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    鑄牢中華民族共同體意識服務(wù)教育強(qiáng)國和中國式現(xiàn)代化建設(shè)

    發(fā)布時(shí)間:2023-08-14 作者:嚴(yán)慶 來源:中國教育新聞網(wǎng)-《中國民族教育》

    整體而言,教育具有廣泛而深刻的影響,具體體現(xiàn)在促進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會發(fā)展和人才培養(yǎng)等方面,因而教育在國家發(fā)展、民族振興進(jìn)程中被賦予基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性地位和作用,“建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程”成為黨中央的重大論斷和決策。鑄牢中華民族共同體意識是增強(qiáng)中華民族凝聚力,推進(jìn)中華民族共同體建設(shè),增強(qiáng)綜合國力的重大舉措。

    安徽省六安市金安區(qū)豐安小學(xué)舉行少先隊(duì)員入隊(duì)儀式,引導(dǎo)青少年樹立遠(yuǎn)大理想,爭做強(qiáng)國復(fù)興有我的追夢人。田凱平 攝

    教育通過啟德賦能服務(wù)于國家強(qiáng)盛

    2023年5月29日,習(xí)近平總書記在中共中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào):“加快建設(shè)教育強(qiáng)國,為中華民族偉大復(fù)興提供有力支撐”。我們可以從兩個維度理解“教育強(qiáng)國”:其一,對一個國家教育水平的強(qiáng)弱評估,即從一個國家教育領(lǐng)域或教育事業(yè)發(fā)展的維度看,評價(jià)一個國家依托教育工作、教育實(shí)踐,提升一個國家的教育整體水平和綜合水平的狀況,可以通過專門的教育指標(biāo)體系在不同國家之間進(jìn)行評估,例如,“教育指數(shù)”(聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署發(fā)表的人類發(fā)展指數(shù)的三大成分指標(biāo)之一)、“全球教育質(zhì)量排行榜”(《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》信息部編制)等;其二,從教育的功能看,要評價(jià)教育通過發(fā)揮知識傳播、信息生產(chǎn)、人才培養(yǎng)、科技孵化等功能,服務(wù)于一個國家經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)發(fā)展的效能。

    一般而言,教育事業(yè)得到發(fā)展,教育服務(wù)于國家的功能也會提升?!敖逃d則國家興,教育強(qiáng)則國家強(qiáng)”的論斷,則突出強(qiáng)調(diào)了教育發(fā)展要服務(wù)于國家建設(shè)的要求。我們深化對“建設(shè)教育強(qiáng)國”的認(rèn)識,要深刻理解“戰(zhàn)略先導(dǎo)”“重要支撐”“有效途徑”“基礎(chǔ)工程”的定位。教育服務(wù)于國家強(qiáng)盛主要體現(xiàn)在兩個方面,即啟德與賦能。啟德與賦能是立德樹人的具體要求,是育人工作的兩個基本面向,是“立育人之德”和“樹有德之人”的有機(jī)結(jié)合與辯證統(tǒng)一。[1]啟德就是發(fā)揮教育的德育功能,通過教育行動教會受教育者如何做人,如何做有德行的“好人”。賦能就是發(fā)揮教育的啟智功能,通過教育行動增強(qiáng)受教育者的智慧與能力,讓受教育者成為有才華的“能人”。

    從不同的層次考量,啟德是立德的前期“動作”要求。啟德、立德可包括“啟”“立”人類之德、國家之德、社會之德、個人之德,基于現(xiàn)代主權(quán)國家在世界政治格局中的重要性研斷,立國家之德與教育強(qiáng)國建設(shè)存在深刻關(guān)聯(lián)。常言道“國無德不興”,沒有向善的價(jià)值取向和挺直的道德脊梁,一個國家不可能繁榮而強(qiáng)大,也不可能贏得認(rèn)可與尊重。多民族是我國的基本國情,由此,旨在增強(qiáng)國家凝聚力的鑄牢中華民族共同體意識教育便成為立國家之德、社會之德、個人之德的教育內(nèi)容。

    教育賦能是一個復(fù)雜的構(gòu)成與進(jìn)程,包括積累知識、增長技能、創(chuàng)新創(chuàng)造等要素,也包括要將這些要素不斷“淬火”成能力。由于教育擔(dān)負(fù)著增量、增強(qiáng)人力資源的重任,因而它是為全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供關(guān)鍵支撐的先導(dǎo)性要素,而且具有長遠(yuǎn)、重大的戰(zhàn)略意義;由于教育具有促進(jìn)人才培養(yǎng)、科研創(chuàng)新、技術(shù)進(jìn)步的功能,因而能夠在激烈的世界競爭中支撐起我國高水平科技的自立自強(qiáng);由于教育具有啟智增慧、蓄力賦能的作用,因而能夠成為激活全體人民的創(chuàng)造力,走向共同富裕的有效途徑;由于教育以促進(jìn)人的發(fā)展、社會的進(jìn)步為目的,系立國之本、百年大計(jì),因而是持續(xù)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程。

    從一定意義上講,教育強(qiáng)國是包括民族教育在內(nèi)的完整教育體系之強(qiáng),是包括民族教育助力民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的教育服務(wù)于強(qiáng)國目標(biāo)的全域均衡性、充分性建設(shè),是各民族共同富裕的全體性、整體性建設(shè)。由于一些發(fā)展要素先天不足,教育賦能在民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展中具有特殊而重要的作用?;诮逃x能的“大數(shù)據(jù)”“現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè)技術(shù)”“新能源技術(shù)”等,有助于彌補(bǔ)民族地區(qū)一些傳統(tǒng)發(fā)展要素不足的缺憾,甚至可以此為基礎(chǔ)找到民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展、綠色發(fā)展的新路子。

    有研究者指出,大數(shù)據(jù)導(dǎo)向下的民族地區(qū)綠色發(fā)展可以將數(shù)據(jù)導(dǎo)向的綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、綠色能源產(chǎn)業(yè)、綠色旅游業(yè)、精準(zhǔn)扶貧作為重點(diǎn)發(fā)展領(lǐng)域。通過實(shí)施構(gòu)建民族地區(qū)大數(shù)據(jù)開放平臺、大數(shù)據(jù)協(xié)同創(chuàng)新、發(fā)展綠色重點(diǎn)領(lǐng)域、加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等策略,推動民族地區(qū)綠色發(fā)展,實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。[2]

    服務(wù)于中國式現(xiàn)代化建設(shè)的教育作用分析

    如果以推進(jìn)“中國式現(xiàn)代化”為中心任務(wù),從系統(tǒng)性觀念出發(fā)進(jìn)一步思考,我們則可以進(jìn)一步深化對教育強(qiáng)國的認(rèn)知。黨的二十大指出,從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo),以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

    推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)是“中心任務(wù)”的關(guān)鍵內(nèi)容,中國式現(xiàn)代化總目標(biāo),是全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。現(xiàn)代化建設(shè)涉及方方面面,擁有一套評價(jià)體系,其核心就是“五位一體”的綜合建設(shè)發(fā)展,而建設(shè)發(fā)展則需要各方面的保障和支持。

    中國式現(xiàn)代化建設(shè)需要建設(shè)主體的共同團(tuán)結(jié)奮斗。中華民族共同體建設(shè)旨在促進(jìn)“中心任務(wù)”的行動主體——中華民族的團(tuán)結(jié)凝聚,具有“五個特征”(規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化)的中國式現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)重、要求高、兼顧多、理路新,需要全國各民族的齊心合力、凝神聚力。

    中國式現(xiàn)代化建設(shè)需要精神力量支持。中國式現(xiàn)代化建設(shè)需要制度、技術(shù)、人力支持,也需要精神力量的激勵。進(jìn)行文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)文化繁榮,建設(shè)文化強(qiáng)國,推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè),一方面是現(xiàn)代化建設(shè)中的“軟實(shí)力”建設(shè)內(nèi)容,可以豐富人民的精神世界;另一方面,也能為現(xiàn)代化建設(shè)提供文化的支持、文明的力量。中華文化的傳承與創(chuàng)新使中華民族保持了堅(jiān)定的民族自信和強(qiáng)大的修復(fù)能力,培育了共同的情感和價(jià)值、共同的理想和精神。習(xí)近平總書記指出,沒有中華文化繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。一個民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,也需要強(qiáng)大的精神力量。沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng),沒有人民精神世界的極大豐富,沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng),一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林。

    中國式現(xiàn)代化建設(shè)需要教育提供綜合保障。整體來看,教育可以直接為中國式現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)各級各類人才,同時(shí)教育還在孵化科技、繁榮文化等方面具有基礎(chǔ)性保障作用。在德育方面,鑄牢中華民族共同體意識教育能夠促進(jìn)中華民族共同體建設(shè)。鑄牢中華民族共同體意識教育是落實(shí)新時(shí)代立德樹人任務(wù)的重要要求,也是新時(shí)代學(xué)校思想政治教育工作、德育工作的重要內(nèi)容之一?!肮餐w理念”是對鑄牢中華民族共同體意識內(nèi)涵的詮釋,是鑄牢中華民族共同體意識的重要內(nèi)容。在“共同體理念”教育中不斷鑄牢中華民族共同體意識,教育引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握統(tǒng)一多民族國家的國情與中華民族多元一體格局;讓學(xué)生認(rèn)識到中華民族是由共同的疆域、共同的歷史、共同的文化和共同的精神凝聚而成的民族實(shí)體,是客觀共同體。同時(shí),使“共同體理念”服務(wù)于鑄牢中華民族共同體意識的教育目標(biāo),在“四個與共”的共同體理念教育中不斷增進(jìn)中華民族向心力、凝聚力和一體性、共同性。[3]

    鑄牢中華民族共同體意識教育旨在提升國家凝聚力

    從教育強(qiáng)國和中國式現(xiàn)代化建設(shè)的高度、格局把握新時(shí)代的鑄牢中華民族共同體意識教育,則有助于深化對鑄牢中華民族共同體意識教育的功能和意義的理解。通過開展有形有感有效的鑄牢中華民族共同體意識教育,才能增強(qiáng)國家凝聚力,才能聚集全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的合力。

    當(dāng)今世界主權(quán)國家之間的競爭主要是綜合國力的競爭。綜合國力是一個主權(quán)國家所擁有的各種要素綜合組成的整體實(shí)力,包括國土、資源、人口、經(jīng)濟(jì)、科技、文教、軍事、政治、國民精神、國家凝聚力等。國民精神、國家凝聚力被視為能夠產(chǎn)生精神力量的軟實(shí)力。增強(qiáng)國家凝聚力是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在要求和必要條件。國家凝聚力與國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力一樣,不僅是綜合國力的重要組成部分,而且是綜合國力的靈魂和精神支柱,在綜合國力諸要素中起著核心作用。國家凝聚力則是一個國家的民眾對所在國家的政治認(rèn)同和歸屬。[4]而鑄牢中華民族共同體意識就是更加強(qiáng)調(diào)政治歸屬和政治認(rèn)同,是國家層面最高的社會歸屬感、面向世界的文化歸屬感。政治歸屬和政治認(rèn)同居于首位,因而,從這個意義上講,鑄牢中華民族共同體意識教育是提升國家凝聚力的重要舉措。

    凝聚力或內(nèi)聚力原為物理學(xué)概念,是指同一物質(zhì)的分子、原子之間的吸引力。例如,雨是以液滴而不是細(xì)霧的形式降落的,是因?yàn)樗哂泻軓?qiáng)的內(nèi)聚力,可以將其分子緊密地拉在一起,形成液滴。凝聚力后被引申為文化學(xué)、倫理學(xué)的概念,常指集體或某一社會共同體內(nèi)部各成員因共同的利益和價(jià)值目標(biāo)結(jié)為有機(jī)整體的某種聚合力。一旦凝聚力消失,共同體便會趨于解體。鑄牢中華民族共同體意識教育就是要通過中華民族組成分子意識的“鑄牢”,不斷增強(qiáng)中華民族共同體的內(nèi)在凝聚力、向心力、包容力。

    比較而言,凝聚是由團(tuán)結(jié)生發(fā)出來的力量。團(tuán)結(jié)既有“聯(lián)合、結(jié)合、聚合”的動詞詞性,也具有“和睦、友好、和諧”的形容詞詞性。作為行動與狀態(tài),團(tuán)結(jié)是與分裂的行動和狀態(tài)相對應(yīng)的,團(tuán)結(jié)表現(xiàn)為人們信念與行動上的一致、統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是指不同的民族社會成員在不同的社會接觸、交往中,形成的相互依存的良性互動關(guān)系,是民族疏遠(yuǎn)、隔離、排斥的對立面。沒有團(tuán)結(jié)就沒有凝聚,緊密團(tuán)結(jié)才會實(shí)現(xiàn)凝聚,鑄牢中華民族共同體意識,需要不斷開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,不斷增強(qiáng)“四個與共”的共同體理念。建設(shè)中華民族共同體,需要在不斷加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的基礎(chǔ)上,不斷生發(fā)出國家凝聚力和中華民族凝聚力。

    引導(dǎo)各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念是鑄牢中華民族共同體意識的內(nèi)涵?!耙龑?dǎo)”就是教育,“與共”就是無論發(fā)生什么事都不分開的意思。“與”“共”兩個字的組合體現(xiàn)了組成共同體的個體、群體之間主動地“在一起”的意愿與積極行動,同樣體現(xiàn)了“凝聚”的內(nèi)涵?!八膫€與共”就是各民族在情感、榮辱、生死、命運(yùn)層面上的“在一起”與“不分開”。深刻認(rèn)知和理解“團(tuán)結(jié)”“與共”與“凝聚”的關(guān)系、“凝聚”與“共同體”的關(guān)系,則有助于我們從增加國家凝聚力、中華民族凝聚力的視角,從增強(qiáng)綜合國力的視角,把握鑄牢中華民族共同體意識的功能與作用。

    需要注意的是,鑄牢中華民族共同體意識教育既包括“告知式”的引導(dǎo)教育,還包括“生成式”的體驗(yàn)教育?!案嬷健苯逃嘁揽拷逃虒W(xué)途徑來實(shí)現(xiàn),“生成式”教育多依靠實(shí)踐活動來實(shí)現(xiàn)。在具體實(shí)踐中,“告知式”教育與“生成式”教育又往往結(jié)合在一起。有關(guān)部門實(shí)施、推廣的各族青少年交往交流交融行動計(jì)劃,就是“生成式”教育的載體與實(shí)踐?!吧墒健苯逃灾黧w互動、感知體驗(yàn)等環(huán)節(jié)為基礎(chǔ),容易形成教育目標(biāo)、內(nèi)容的內(nèi)化、深化。

    從教育強(qiáng)國、服務(wù)于中國式現(xiàn)代化建設(shè)、提升國家凝聚力的角度定位鑄牢中華民族共同體意識,能夠讓我們更加清晰地認(rèn)識到鑄牢中華民族共同體意識是全域、全員、全體的任務(wù),是每個人的責(zé)任與義務(wù);也能夠讓我們更好地領(lǐng)悟“中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂”,鑄牢中華民族共同體意識是維系中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的強(qiáng)大精神紐帶和推動中華民族發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動力;還能夠讓我們更好地懂得為什么“要賦予所有改革發(fā)展以彰顯中華民族共同體意識的意義,以維護(hù)統(tǒng)一、反對分裂的意義,以改善民生、凝聚人心的意義,讓中華民族共同體牢不可破”。《深化新時(shí)代學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育指導(dǎo)綱要》《關(guān)于進(jìn)一步提升青少年民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作實(shí)效的若干措施》《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)校鑄牢中華民族共同體意識教育的指導(dǎo)意見》等文件則為我們開展鑄牢中華民族共同體意識教育提供了基本遵循。

    參考文獻(xiàn):

    [1]李建華,王果.立德與樹人之間:一種教育倫理學(xué)辨析[J].西北師大學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2020(5).

    [2]吳英慧.大數(shù)據(jù)導(dǎo)向下的民族地區(qū)綠色發(fā)展研究[J].生態(tài)經(jīng)濟(jì),2019(4).

    [3]嚴(yán)慶,崔舒怡.鑄牢中華民族共同體意識教育的內(nèi)容與維度解析[J].青海民族研究,2022(4).

    [4]朱耀先.論增強(qiáng)國家凝聚力與實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興[J].中國浦東干部學(xué)院學(xué)報(bào),2019(5).

    (嚴(yán)慶 作者系中央民族大學(xué)教授、中華民族共同體研究會副會長)

    《中國民族教育》2023年第7-8期

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