推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的使命擔(dān)當(dāng)與實(shí)踐創(chuàng)新

全面加強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育，構(gòu)建包括學(xué)科建設(shè)、理論研究、課堂教學(xué)、師資隊(duì)伍建設(shè)等在內(nèi)的教育體系，是推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)、構(gòu)建共有精神家園的基礎(chǔ)工程與關(guān)鍵舉措。2023年12月，由中國(guó)少數(shù)民族教育學(xué)會(huì)主辦的學(xué)校鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育學(xué)術(shù)研討會(huì)在成都四川師范大學(xué)成功召開(kāi)。聚焦鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的理論與實(shí)踐發(fā)展，圍繞學(xué)校鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育中教師的使命擔(dān)當(dāng)與實(shí)踐創(chuàng)新，與會(huì)人員重點(diǎn)對(duì)理論建設(shè)，大中小學(xué)校課程與教學(xué)、制度與管理創(chuàng)新等主題進(jìn)行了深入研討。

理論建設(shè)：鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育科學(xué)化常態(tài)化的前提

鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育工作的科學(xué)化、常態(tài)化開(kāi)展離不開(kāi)理論建設(shè)。對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的內(nèi)涵定位和價(jià)值功能的分析，影響著其實(shí)踐路徑的探索及教育資源的開(kāi)發(fā)。

系統(tǒng)把握和深刻領(lǐng)會(huì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的內(nèi)涵要義、價(jià)值功能和實(shí)踐要求，有助于進(jìn)一步推動(dòng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的理論研究與實(shí)踐工作。中國(guó)人民大學(xué)教授陳立鵬探討了鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的意義、含義和主要內(nèi)容，認(rèn)為各級(jí)各類學(xué)校通過(guò)課程育人、文化育人、活動(dòng)育人、實(shí)踐育人和協(xié)同育人，能夠切實(shí)推進(jìn)全學(xué)段學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育深入開(kāi)展。中央民族大學(xué)副教授海路認(rèn)為，中華民族共同體視域在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育、民族地區(qū)教育和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育三個(gè)方面賦予了民族教育新的內(nèi)涵，并在促進(jìn)鄉(xiāng)村振興、助力共同富裕、大力推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，以及推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展等方面賦予了民族教育新的功能。中國(guó)教育科學(xué)研究院副研究員王學(xué)男基于民族地區(qū)的實(shí)地調(diào)研，提出要落實(shí)政策發(fā)展、理論初探、實(shí)踐普及三重進(jìn)路，從厚植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化角度鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育。

中華民族共同體作為一個(gè)社會(huì)文化概念，離不開(kāi)學(xué)校主陣地和個(gè)體的參與與互相聯(lián)系。首都師范大學(xué)教授蘇尚鋒探討了學(xué)校鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的個(gè)體視角及其定位。鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育必然是一種確立并尊重主體性的教育，是在增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、加速民族交融的過(guò)程中保護(hù)和豐富學(xué)生個(gè)體個(gè)性的過(guò)程。同時(shí)，良好的家校關(guān)系對(duì)學(xué)校鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育質(zhì)量至關(guān)重要。河北師范大學(xué)附屬民族學(xué)院英語(yǔ)系黨支部書(shū)記賈秦基于對(duì)本校西藏班家校共育現(xiàn)狀與問(wèn)題的調(diào)研，提出了開(kāi)設(shè)家長(zhǎng)課堂、開(kāi)展深度家訪、延伸教師身份角色、彌補(bǔ)學(xué)生情感空間和穩(wěn)妥引入社會(huì)資源等增強(qiáng)家校共育合力的策略。

教育資源是深入開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的重要基礎(chǔ)，有助于豐富研究、深化實(shí)踐。其中，文化資源開(kāi)發(fā)對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育具有重要支撐作用。四川師范大學(xué)副教授顧爾伙針對(duì)民族地區(qū)文化資源豐富但開(kāi)發(fā)能力不足的現(xiàn)狀，指出需要構(gòu)建外部支持和內(nèi)部更新的文化資源協(xié)同開(kāi)發(fā)機(jī)制，外部支持即提供政策、經(jīng)濟(jì)和文化方面的支持，內(nèi)部更新是及時(shí)更新教育理念、豐富教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育方式等保障鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育與時(shí)俱進(jìn)。另外，課程資源的豐富性、學(xué)理性、適切性也是民族院校實(shí)現(xiàn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育目標(biāo)的重要基礎(chǔ)。

課程與教學(xué)：鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育功能發(fā)揮的基礎(chǔ)

學(xué)校作為鑄牢學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的主陣地，發(fā)揮課程的思政功能和引領(lǐng)作用，對(duì)塑造各民族學(xué)生的中華民族共同體認(rèn)同、厚植中華民族共同體情感，具有重要作用。

高等院校中的鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育實(shí)踐應(yīng)重深度。西北政法大學(xué)教師王燁結(jié)合面向全體學(xué)生開(kāi)設(shè)的“中華民族共同體概論”課程，指出了課程教學(xué)模式還應(yīng)重視體系化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要，其中教師教學(xué)模式創(chuàng)新能力提升是重要途徑之一。在高等院校中，地方民族高等院校是實(shí)現(xiàn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的中堅(jiān)力量。中央民族大學(xué)教授鐘志勇團(tuán)隊(duì)研究發(fā)現(xiàn)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育在民族院校通識(shí)課程中占比較大、類別多樣，存在課程占比失衡、班額偏大、實(shí)施形式參差等問(wèn)題，應(yīng)該注重從目標(biāo)契合、內(nèi)容契合與模式契合三個(gè)方面將鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育融入民族院校通識(shí)課程。四川民族學(xué)院教授陳光軍根據(jù)實(shí)證調(diào)研指出，鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育與民族高校思政課程的結(jié)合度較低，建議精準(zhǔn)講授、創(chuàng)新教學(xué)方式、建立健全融入保障機(jī)制等。

在中小學(xué)階段，以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式將鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育融入日常教學(xué)中，有助于幫助青少年兒童鑄牢中華民族共同體意識(shí)。對(duì)此，北京師范大學(xué)研究生劉亞瓊提出了將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學(xué)活動(dòng)的方法，建議從學(xué)習(xí)理解、應(yīng)用實(shí)踐、遷移創(chuàng)新三類教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，推動(dòng)學(xué)生在認(rèn)同民族文化基礎(chǔ)上的跨文化能力培養(yǎng)。

教師與學(xué)生：鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育定位的關(guān)鍵

從鑄牢中華民族共同體意識(shí)的日常生活教育視角來(lái)看，最突出的問(wèn)題是大小共同體之間的關(guān)系問(wèn)題，具體而言是個(gè)體的日常生活與群體生活之間的差異，以及個(gè)體的小共同體生活與大共同體生活之間的連續(xù)性問(wèn)題。這是四川師范大學(xué)教授鄭富興研究的重點(diǎn)。這也反映了鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育要瞄準(zhǔn)“生活化實(shí)踐”，分析對(duì)象特點(diǎn)，特別是要加深對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育背景下教師角色與師生關(guān)系的理解及探索。

教師是開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的主體力量。四川師范大學(xué)副教授達(dá)萬(wàn)吉團(tuán)隊(duì)認(rèn)為，在鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育背景下，教師從知識(shí)傳遞者的身份轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗝褡逦幕采曈蛳碌奈幕瘜?shí)踐者，呼吁教師確認(rèn)并自覺(jué)承擔(dān)起文化使命。教師素養(yǎng)提升是學(xué)校鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育實(shí)驗(yàn)深入開(kāi)展的關(guān)鍵。對(duì)此，河北師范大學(xué)附屬民族學(xué)院英語(yǔ)系教研室主任關(guān)海霞認(rèn)為，可以通過(guò)數(shù)字化應(yīng)用的引入、教學(xué)評(píng)估反饋等，提升教師專業(yè)素養(yǎng)。北京師范大學(xué)教授張莉莉則提出對(duì)教師中華民族共同體意識(shí)的量化，還需要充分考慮民族或地區(qū)歷史文化上的差異性、教師情感態(tài)度的內(nèi)隱性與生長(zhǎng)發(fā)展性、教師生存環(huán)境等因素。這些研究為理解和深化教師在鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育中的角色提供了新的視角和實(shí)踐參考。

學(xué)生在鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育中不僅是接受者，更是積極的實(shí)踐者和傳承者。新疆師范大學(xué)學(xué)生王媛、蘇熱婭·蘇比、買(mǎi)志星認(rèn)為各民族學(xué)生在課堂內(nèi)外活動(dòng)中與教師和同伴的交流互動(dòng)，正是強(qiáng)化中華民族共同體意識(shí)的正向完整的過(guò)程，應(yīng)受到重視和充分利用。四川師范大學(xué)碩士生唐婼靈認(rèn)為，中小學(xué)研學(xué)旅行可以構(gòu)建富有意義的社會(huì)空間教育、深化空間感知和豐富空間體驗(yàn)，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)體驗(yàn)。這些學(xué)生視角的研究為學(xué)校有效進(jìn)行鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育提供了寶貴的理論支持，也為教育工作者在實(shí)際教學(xué)中提供了科學(xué)的方法和指導(dǎo)。

制度與管理創(chuàng)新：鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的長(zhǎng)效保障

鑒于民族地區(qū)的鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育承擔(dān)的維護(hù)地區(qū)團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定的任務(wù)更重，民族地區(qū)教育管理更需總結(jié)交流經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步優(yōu)化體制機(jī)制。西藏自治區(qū)昌都市丁青縣教育局干部侯進(jìn)仁和楊興勇展示了藏族學(xué)生入學(xué)人數(shù)和學(xué)業(yè)成績(jī)的積極變化，并分析了其中折射的國(guó)家投入、家長(zhǎng)教育觀念變化、縣域社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等因素對(duì)教育質(zhì)量的提升作用，認(rèn)為這些因素是鑄牢中華民族共同體意識(shí)有效融入教育教學(xué)的基礎(chǔ)。有了有利的外部環(huán)境基礎(chǔ)，針對(duì)各地教育如何自主發(fā)展的問(wèn)題，新疆維吾爾自治區(qū)和田地區(qū)皮山縣教育局干部劉小麗表示，當(dāng)?shù)刂饕獜慕虒W(xué)改革創(chuàng)新、師資隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)校管理服務(wù)、師生綜合素質(zhì)提升、國(guó)家通用語(yǔ)言文字學(xué)用形式、學(xué)生行為習(xí)慣培養(yǎng)等多個(gè)方面來(lái)系統(tǒng)開(kāi)展教育工作。云南省保山市騰沖市教育體育局干部郭美香結(jié)合騰沖的邊陲位置和傈僳族的戍邊歷史，認(rèn)為邊境地區(qū)少數(shù)民族學(xué)校應(yīng)該靈活利用身邊的傳統(tǒng)文化、愛(ài)國(guó)主義教育資源，開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育實(shí)踐。四川省阿壩州松潘縣委副書(shū)記焦?jié)偨Y(jié)了松潘縣作為高原民族地區(qū)，當(dāng)?shù)貙W(xué)校重視任課教師隊(duì)伍培養(yǎng)和積極推進(jìn)“中華民族共同體意識(shí)”進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的經(jīng)驗(yàn)，以及與外省市開(kāi)展名師送教、訪問(wèn)研學(xué)等協(xié)作經(jīng)驗(yàn)，為在民族地區(qū)提高教育質(zhì)量提供了多元化思路。

學(xué)校層面的制度與管理探索主要聚焦在鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的課堂與活動(dòng)實(shí)踐。四川省雙流中學(xué)教師雷濤交流了學(xué)校在制度建設(shè)、課程與活動(dòng)設(shè)置、關(guān)懷服務(wù)、心理健康教育、人才培養(yǎng)模式等方面的鮮活經(jīng)驗(yàn)。北京市陳經(jīng)綸中學(xué)民族分校校長(zhǎng)郭鋒認(rèn)為，鑄牢中華民族共同體意識(shí)應(yīng)從教育價(jià)值觀、辦學(xué)環(huán)境、校園文化、課程內(nèi)涵、教育活動(dòng)和師生品質(zhì)等多個(gè)方面加強(qiáng)整體建設(shè)。廣東省珠海市實(shí)驗(yàn)中學(xué)副校長(zhǎng)盧藝立足粵港澳地區(qū)的特殊區(qū)情，闡述了該校對(duì)廣東、新疆、西藏、香港、澳門(mén)五地青少年鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的創(chuàng)新實(shí)踐路徑。北京師范大學(xué)副教授易進(jìn)指出，未來(lái)中小學(xué)在學(xué)科教學(xué)中融入鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育，亟待在基礎(chǔ)理論、教科書(shū)內(nèi)容的教學(xué)呈現(xiàn)形式及效果、典型案例的書(shū)寫(xiě)等方面開(kāi)展更深入的研究。

民族地區(qū)和民族院校更注重特有校情、學(xué)情下的教育模式探索。其中，河北師范大學(xué)附屬民族學(xué)院院長(zhǎng)劉森表示，學(xué)院已經(jīng)形成了以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，以課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)為“兩翼”的集思政課堂、專業(yè)課堂、經(jīng)典課堂、幸福課堂和卓越課堂于一體的“一體兩翼五課同修”教育體系。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第二師華山中學(xué)黨委書(shū)記邱成國(guó)結(jié)合新疆的區(qū)情和戰(zhàn)略地位，分析了學(xué)校教育在維護(hù)地區(qū)穩(wěn)定、促進(jìn)區(qū)域教育均衡高質(zhì)量發(fā)展、吸引人才和鑄牢中華民族共同體意識(shí)等方面的重要性及經(jīng)驗(yàn)做法。而在宏觀層面的制度和管理方面，西北師范大學(xué)教授萬(wàn)明鋼提出，我國(guó)民族教育政策體系還應(yīng)從“優(yōu)惠政策”向“差別化支持政策”轉(zhuǎn)變，保證教育教學(xué)的優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展。

在此次會(huì)議上，大家一致認(rèn)為，此次學(xué)術(shù)研討對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育意義重大。結(jié)合大會(huì)對(duì)本領(lǐng)域最新研究動(dòng)態(tài)的觀察，北京師范大學(xué)中國(guó)民族教育與多元文化研究中心副主任杜亮指出，鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育開(kāi)展范圍廣泛，貫穿在全國(guó)范圍內(nèi)的各級(jí)各類教育之中，以及課程、教學(xué)、管理和評(píng)價(jià)等多個(gè)環(huán)節(jié)，呈現(xiàn)出因地制宜、各有側(cè)重的特征?；诖?，全國(guó)的教育研究者和實(shí)踐工作者有望更加明確未來(lái)探索的重要命題和方向，這樣也有助于進(jìn)一步加強(qiáng)合作，實(shí)現(xiàn)政策、科研和實(shí)踐層面聯(lián)動(dòng)，共同探索我國(guó)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的發(fā)展路徑和空間。

（作者單位：北京師范大學(xué)教育學(xué)部）

《中國(guó)民族教育》2024年第2期