教育家精神：“大國良師”的時代畫像

放眼寰宇，世界百年未有之大變局加速演進，全球各領域、全方位競爭日趨激烈，教育作為科技創(chuàng)新變革和人類社會發(fā)展的重要基礎，始終占據(jù)著國際競爭的關鍵領域。教師是教育工作的中堅力量，有高質量的教師，才會有高質量的教育。我國現(xiàn)有各級各類專任教師1800多萬，打造一支高素質專業(yè)化創(chuàng)新型教師隊伍，是推進教育現(xiàn)代化和高質量發(fā)展的制勝關鍵，更是加快建設教育強國、科技強國、人才強國的不拔之基。黨中央、國務院始終高度重視教師隊伍建設，以教育家型師資培育為主線，立體化布局、全方位施策，逐步形成了中國特有的教育家精神實體及其價值載體。在2023年全國優(yōu)秀教師代表座談會上，習近平總書記深刻闡釋了中國特有的教育家精神，更進一步明確了“大國良師”的精神旨要和理想形塑，為全面深化新時代教師隊伍建設提供了根本遵循和進步導引。

教育家精神充分體現(xiàn)了以習近平同志為核心的黨中央對教師隊伍建設的持久關注和深入思考，彰顯了加快建設教育強國戰(zhàn)略部署的核心關切與高遠布局。從發(fā)展脈絡而言，教育家精神是對“四有”好老師、“四個引路人”“四個相統(tǒng)一”，“經師”和“人師”的統(tǒng)一者，學生為學、為事、為人的“大先生”等系列重要論述的內涵延展與高度凝練，具有鮮明的中國特色和時代特征[1]；從內涵本源而言，教育家精神根植于源遠流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，立足于馬克思主義基本原理的中國實踐，孕育于波瀾壯闊的教育改革發(fā)展歷程，是新時代優(yōu)秀教師崇高理想的表征、先進能量的體現(xiàn)，更是教育家精神譜系的賡續(xù)。對教育家精神的叩問，應充分依托其文化土壤與時代背景，指向教育強國建設的未來圖景，探解其深厚的思想內涵與價值意蘊，從而建構起優(yōu)秀教師得以競相涌現(xiàn)的實然路徑與策略體系。

一、何因：教育家精神的價值意蘊

國將興，必貴師而重傅。教育家精神是個體價值與社會價值的有序統(tǒng)一，是家國情懷與國際視野的有機融合，可以從教育載道、教育強國、教育惠民三個方面攬觀其價值意蘊。

一是載道：民族文化成其精神內核。中國教育積厚流光、澤被千秋，歷代“先生”以文化人、薪火相傳。從“育才造士，為國之本”的信念之源到“教之以事而喻諸德者”的立德之本，從“教學之法，本于人性，磨揉遷革，使趨于善”的開智之明到“格物致知，誠意正心”的求善之道，從“桃李不言，下自成蹊”的兼愛之心到“教育為公以達天下為公”的濟世之志，教育家精神浸潤著民族文化的人格氣韻，升華了中國特有的師道精神，形成了“大國良師”的時代畫像，彰顯了新時代優(yōu)秀教師的精神風貌。大力弘揚教育家精神，是勢之所趨、道之所往、理之所及，將進一步完善教師群體價值旨歸和中國師道文化體系，進一步彰顯人民至上的文化底蘊和“國之大者”的挺膺擔當，為廣大教師立足中國大地、踐行育人使命提供豐厚的精神土壤和不竭的動力源泉。

二是強國：教育強國就其動力之源。教育是全面推進強國建設、民族復興偉業(yè)的重要途徑。當前，全球數(shù)字化奔涌式發(fā)展，數(shù)字變革牽引教育未來已然勢不可當，我們迫切需要培養(yǎng)具有家國情懷和國際視野的時代新人，迫切需要以數(shù)字教育的新動能新優(yōu)勢鞏固中國式教育現(xiàn)代化的話語體系。教育家精神有利于讓廣大教師應勢而為，積極推動教育變革，為教育現(xiàn)代化建設和高質量發(fā)展固本夯基。教育家精神既有以人為本的內核持重、求進向善的動力維穩(wěn)，又彰顯著與時俱進的進步意義和言傳身教的示范效用，有助于引領和帶動教師隊伍正面迎接數(shù)智時代的教育挑戰(zhàn)，積極探索利用數(shù)字技術破解傳統(tǒng)教育資源之寡境、評價之藩籬、質效之困局、個性之迷失等諸多難題，持續(xù)推動教育高質量發(fā)展。當代中國迫切需要教育家，當代中國更能產生教育家。

三是惠民：人民滿意為其目標導向。人民滿意是教育的最高宗旨和價值旨歸，也是廣大教師的時代使命和理想追求。教師是立教之本、興教之源，是教育發(fā)展的第一資源。大力弘揚教育家精神，積極培育教育家梯隊，有助于激發(fā)廣大教師自我完善、不斷超越的精神動力，增強教師隊伍崇教愛生、求真育人的創(chuàng)新活力，形成全社會尊師重教、崇智尚學的良好氛圍。一批又一批教育家將以身作則踐行中國特有的教育家精神，身體力行成就“為人民辦教育、辦好人民滿意教育”的先進典型，當之無愧地成為屹立于民族之林、造福于一方百姓的“高山”。

二、何以：教育家精神的結構內涵

一是教育家精神的“六個維度”。教育家精神是一批又一批教育家在長期投身教育、奉獻教育的實踐中所凝練出來的理想追求、情感價值、職業(yè)操守、道德風范等的總和，[2] 既是中國教育實踐的思想結晶和精神升華，更是新時代教師力行致遠的內生動力和精神指引。[3] 探析教育家精神，有利于教師引為鏡鑒、觀照自身，不斷汲取成長力量。

以“心有大我、至誠報國的理想信念”立根。《學記》有云“古之王者，建國君民，教學為先”，體現(xiàn)了社會本位論的教育目的觀，彰顯了教育的政治功能，也反映了教育家應有的國本意識和家國情懷。廣大教師從事的是中國特色社會主義教育事業(yè)，培養(yǎng)的是社會主義建設者和接班人，就必須堅持貫徹黨的教育方針，全面落實立德樹人根本任務，堅持為黨育人、為國育才，這既體現(xiàn)了教師心懷“國之大者”的價值志向與忠誠信仰，更彰顯了中華民族自古“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的風骨氣度，既是立德之源，更是立功之本。[4]

以“言為士則、行為世范的道德情操”立德。清識難尚，至德可師。教師被譽為“人類靈魂的工程師”，是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，自古被賦予“高山仰止，景行行止”的職業(yè)規(guī)范、行為準則、道德操守和人格力量?！抖Y記》有道：“師也者，教之以事而喻諸德也?！毖詡魃斫淌墙逃倔w功能的有力呈現(xiàn)，教師克己慎獨、明善誠身，學生耳濡目染、不學以能，則教育春風化雨、厚德廣惠。廣大教師肩負著培根鑄魂的偉大使命，更應立德垂范、教化育人，以身作則引導學生踐行社會主義核心價值觀，健全人格，全面發(fā)展，為文明賡續(xù)、社會和諧、國家繁榮作出積極貢獻。

以“啟智潤心、因材施教的育人智慧”立業(yè)。《論語·述而》有云：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！睂W生是教育的邏輯起點，也是教育的過程終端，更是教育的本位主體。教育家作為教師隊伍中的業(yè)務翹楚，必須深諳教育規(guī)律和學生成長規(guī)律，更具發(fā)展思維和教育人文素養(yǎng)，能夠尊重學生主體地位和獨立人格，因人而異、因勢利導開展教育活動，讓學生在啟迪智慧、潤養(yǎng)心靈的過程中實現(xiàn)全面而個性化的成長。育人智慧是教師的理念主張、價值取向、策略傾好、行為風格、職業(yè)境界等的“集大成者”，是廣大教師的立業(yè)之本、履職所求，更是弘揚和賡續(xù)教育家精神的關鍵載體和重要內容。

以“勤學篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度”立學。《論語》有言：“百工居肆以成其事，君子學以致其道?！睂W習、實踐和創(chuàng)新是教師必須具備的終身能力，是教師的專業(yè)勝任力、時代適應力及其發(fā)展可持續(xù)性的關鍵要素。陶行知先生認為唯有日日論教方得其樂，也強調有敢探新理之深的創(chuàng)造精神、有敢入邊境之遠的開辟精神者，即為“第一流的教育家”?？梢?，躬耕態(tài)度是一種教人向學的內在力量和使人向新的直接驅動，表明了教師對知行合一的不懈追求，彰顯了教師愿與時俱進的革新志向，為教師終身踐履育人本職提供內生動力和重要引擎。

以“樂教愛生、甘于奉獻的仁愛之心”立魂。教育家夏丏尊先生形容教育里的愛，就像池塘里的水，沒有愛就沒有教育。教育是對生命的高度覺醒，愛就是教育的靈魂。教育家于漪老師進一步指出，師愛的最高境界叫作“仁愛”?！叭蕫邸笔且环N博大而深邃的情懷，是中華民族道德精神的象征，既孕育著教師春蠶吐絲、蠟炬成灰的高尚情操，也彰顯了教師厚德載物、無私奉獻的寬厚胸懷?！叭蕫邸钡慕逃郎貪櫋叭蕫邸钡纳鐣叭蕫邸钡纳鐣甜B(yǎng)“仁愛”的教育，“仁愛”的民族同心同德，就是強國建設的精神支柱和理想之魂。

以“胸懷天下、以文化人的弘道追求”立志。《孟子·盡心上》云“夫君子所過者化，所存者神，上下與天地同流”，講的就是兼善天下、弘道養(yǎng)正的精神力量。教師自古身負建國君民、教化人倫的社會責任，是真理的發(fā)現(xiàn)者、生產者和傳播者，作為“弘道”的主體，具有崇高的濟世理想和精神境界。在中國式現(xiàn)代化新征程上，教育家更應具有大格局、大情懷、大志向，堅守正道、堅定衛(wèi)道、堅持弘道，樹立全球視野、跨文化理解和可持續(xù)發(fā)展思維，培育學生正確的世界觀、人生觀、價值觀，矢志成為全人類共同價值的捍衛(wèi)者和倡導者，成為“大道之行、天下為公”的守衛(wèi)者和踐履者。

二是教育家精神的“兩種結構”。教育家精神的六個維度之間邏輯嚴密、結構嚴謹，形成了相互依存、有機統(tǒng)一的精神整體。解構教育家精神，有利于教師重塑價值觀念，重構知識方法，更好地理解教育家精神的生成邏輯、作用機制和提升路徑，不斷明晰奮進方向。

從生成機理來看。教育家精神的六個維度有如生長之樹木，“理想信念”和“道德情操”如同樹根，觸達孕育教育家精神的沃野，發(fā)揮了“培養(yǎng)皿”的作用；“育人智慧”和“躬耕態(tài)度”恰似樹干，疏通滋養(yǎng)教育家精神的營養(yǎng)，起到了“供給站”的功能；“仁愛之心”和“弘道追求”宛如樹冠，承接成就教育家精神的陽光雨露，提供了“啟明星”的價值?？梢哉f，此三者從“真、善、美”的角度，循序漸進地闡明了教育家精神的內部邏輯和生長機理。

其一是為師為真。千教萬教，使人求真。教師歷來肩負著培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的光榮使命，擁有堅定的理想信念和高尚的道德情操是為師的重要基礎和必要條件，更是扎根中國大地辦教育的人格寫照，廣大教育家正是因為胸懷“國之大者”，才能潤己澤人、垂范世人，彰顯教師本真。

其二是盡責盡善。善之本在教，教之本在師。教育是一種使教育者和受教育者都更加完善的活動。篤行從教、躬身傳教、因材施教、圖新強教等無一不是教育家職業(yè)精神的鮮明刻畫，這種盡職盡責、求道求善、成己成人的精神養(yǎng)分潤養(yǎng)著教育家的職業(yè)理想，更促生了“教人至難，必盡人材”的實踐具象。

其三是向上向美?！盀樘斓亓⑿?、為生民立命、為往圣繼絕學、為萬世開太平”寄托著中國文人的志向抱負與情懷擔當，“大道之行，天下為公”更體現(xiàn)了無數(shù)仁人志士的不懈堅守和境界追求。廣大教師尤其是教育家承擔著塑造靈魂、傳承文明的重要使命，更應放眼世界、洞察時代，努力涵養(yǎng)大視野、大格局、大情懷、大智慧，培育具有中國精神、舉目全球發(fā)展、可堪復興重任的時代新人，為加速實現(xiàn)“美美與共、天下大同”的全球化發(fā)展格局貢獻教育力量。

從邏輯理路來看。教育家精神的六個維度又如視域之整合，“道德追求”和“仁愛之心”是從本體層面解析教育家的具體內涵；“理想信念”和“弘道追求”是從價值層面探討教育家的精神品質；“育人智慧”和“躬耕態(tài)度”則是從實踐層面揭示教育家的行為特質。此三者從“知、信、行”的角度，“三位一體”地明確了教育家精神的概念要義及其功能結構。

其一是從本體論而言。有教無類，仁者愛人?！傲⒌隆迸c“樹人”既是教育家的功能本體與目標本則，更是教育家精神的內涵本質與價值本源，體現(xiàn)了教育家“德被八方”的高尚品德和“仁及萬物”的深厚情懷。深刻認識和大力弘揚教育家精神，必須厚植其文化土壤、扎根其教育事業(yè)，鑄造以優(yōu)秀教師引領教育創(chuàng)新變革的先進典范。

其二是從價值論而言。報國信念與弘道追求彰顯了“家國天下”的價值取向和“育人載道”的價值實踐，是教育人民立場、政治屬性、社會價值的生動體現(xiàn)，揭示了教育家之于中國特色社會主義建設及實現(xiàn)全人類共同價值的獨特作用，詮釋了“為人類謀進步，為世界謀大同”的教育應然價值與發(fā)展方向，體現(xiàn)了教育家的創(chuàng)新性和進步性。

其三是從實踐論而言。馬克思主義認為：“全部社會生活在本質上是實踐的?！苯逃揖裰笇V大教師在從教生涯中保持虛懷若谷、求知若渴的態(tài)度，涵養(yǎng)守正創(chuàng)新、開拓進取的意念，提升教無常師、教學相長的認識，形成循循善誘、諄諄教導的智慧，不斷在實踐中鍛造意志品格，凝練獨到見解和教學風格，努力成為能夠以一己之力影響一方的“教育大家”。

三、何為：教育家精神的實踐路向

從“三個層面”攬觀教育家精神的內涵要義是為“知其然”，從“六個維度”和“兩種結構”探析其邏輯理路是為“知其所以然”，而要鍛造數(shù)以萬計的教育家型教師更當“知其所以必然而后然”。教育家精神是廣大人民教師的精神標識和時代圖騰，能夠激發(fā)教師安心從教、熱心從教、精心從教的內生力量，極大助益更加公平、更高質量、更可持續(xù)的教育體系建設。只有堅持全過程全方位全員涵養(yǎng)和弘揚教育家精神，才能引導更多教師躬耕教壇、垂范桃李，從中建立價值歸屬感、職業(yè)幸福感和集體榮譽感，加快形成教育家精神引領下的優(yōu)秀人才爭相從教、敬業(yè)愛教、極能施教的良好局面，為教育強國建設強基賦能。

一是縱向延伸，全過程涵養(yǎng)教育家精神。教師是最具主觀能動性及生成增值性的教育資源，教師的發(fā)展過程可能成為教育家的成長史，而教育家的成長史可能影響教育的發(fā)展過程。培育和弘揚教育家精神，要全面深化教師教育振興行動計劃，貫徹落實教育部“強師計劃”“優(yōu)師計劃”等，著力完善教師專業(yè)成長閉環(huán)，將教育家精神納入教師資格準入、繼續(xù)教育、績效考評、職稱評聘等職業(yè)生涯全周期各環(huán)節(jié)，成為教師專業(yè)發(fā)展的“硬指標”，推動教師變被動接受培訓為主動建構知識，建立職業(yè)自信和專業(yè)自覺，實現(xiàn)心智涵養(yǎng)和精神升華。要著力打造適應新技術變革的數(shù)字師資，推動人工智能、大數(shù)據(jù)等數(shù)字技術與教師隊伍建設深度融合，建設全要素、多元化、成體系、持續(xù)性、增值式的教師專業(yè)發(fā)展質量監(jiān)測系統(tǒng)，伴隨式、聯(lián)通化、多模態(tài)采集教師教、學、研、管等行為數(shù)據(jù)，繪制教師專業(yè)群像和個性畫像，對教師擇業(yè)動機傾好、就業(yè)價值取向、職業(yè)認同程度等多方面進行追蹤評價，量身定制高價值取向、強隱私保護、可永久存儲的電子檔案，為教師提供問題診斷、資源推薦、發(fā)展導航、聯(lián)盟互助等精準化、個性化服務，打造教師“一對一”智能助手，切實提高教育家培養(yǎng)的針對性、持續(xù)性和實效性。同時，要切實維護教師權益和尊嚴，著力完善績效評定標準，改善專業(yè)職稱結構，提升教師待遇保障，探索“教育博士”和“教育家”雙線并軌、交叉培養(yǎng)或預備培育等機制，打造一批切實熱心愛教、扎實躬身從教、務實科研促教的高素質專業(yè)化創(chuàng)新型教育家隊伍。

二是橫向拓展，全方位弘揚教育家精神。教師是社會的寶貴資源，是培養(yǎng)未來人才的重要力量。只有全社會尊師重教、蔚然成風，教育家精神才能得到滋養(yǎng)，優(yōu)秀教育家才能不斷涌現(xiàn)。要著力完善相關政策和體制機制建設，整合師范院校、科研機構、中小學校、社會組織等各方優(yōu)勢，打通教師職前教育、跟崗實習、在職研訓、興趣培養(yǎng)、選拔評先等活動環(huán)節(jié)，統(tǒng)籌大規(guī)模集中服務和關鍵性節(jié)點支撐，支持教師可持續(xù)、多元化、個性化發(fā)展，為教育家的涌現(xiàn)夯實沃土。要靈活借力區(qū)域教師聯(lián)盟作用，因地制宜打造集課程資源開發(fā)、教學創(chuàng)新實踐、教師專業(yè)發(fā)展、教育行動研究、綜合指揮調度等多模塊為一體的區(qū)域教育發(fā)展中心，推進教師結群互助、資源置換、能力互補，構建區(qū)域教育改革發(fā)展策源地和單元體，最大化實現(xiàn)教師能力溢價和團體增智，推進教育家的本地化培育及教育體系化變革。要著力完善全民尊師重教的社會氛圍，充分發(fā)揮數(shù)字融媒體作用，形成全方位、多角度的宣傳矩陣，讓“教育故事”在全社會廣為流傳，讓一批又一批教育家典型及其優(yōu)秀事跡走進千家萬戶，帶動廣大教師向榜樣致敬、向先鋒學習，形成全社會尊師敬師愛師的良好風氣。要堅持對外開放，讓中國教育家走上國際教育舞臺，提升我國教育的世界影響力和話語權，讓更多教育智慧如璀璨繁星惠及后人。

三是導向突出，全員化發(fā)展教育家精神。一直以來，教師被賦予“人梯”“蠟燭”“園丁”等美譽，這既是對優(yōu)秀教師的集體褒揚，更是對教師職業(yè)的形象要求。面對當前教師隊伍存在的結構失衡、質量失準、管理失序、道德失范等問題，亟須以教育家精神為引領、以教師為主體，推進師德自肅和角色重塑，讓更多教師基于職業(yè)實現(xiàn)理想自我，從“教書匠”“窮書生”轉向正心、正脊、正道的“人民教育家”。要引導教師革新教育理念，深刻思索為什么投身教育、想辦什么樣的教育、怎樣辦好教育等核心問題，讓教師在“自問自答自究”中積淀教育思想，確立教育主張，凝練教學風格，形成獨特育人藝術，在三尺講臺書寫“人生教案”，以一腔熱血丈量“樹人長征”，真正將教育家精神植入職業(yè)發(fā)展“基因鏈”。要引導教師主動擁抱數(shù)字變革，充分釋放數(shù)智驅動、具身交互、群智涌現(xiàn)等技術功能，探索運用數(shù)字技術優(yōu)化教學、強化教研、深化教改的方式方法，促進教師經驗迭代、認知重構、理念重塑，切實提升數(shù)字化教學適應力、勝任力和創(chuàng)造力，做“數(shù)字原住民”的良師益友，培養(yǎng)更多適應未來的創(chuàng)新人才。要借助互聯(lián)網(wǎng)實時交互、高速觸達、開放共享等特征，一方面積極整合社會資源，推進不受時空、領域等多重限制的在線學習集群與學分認證，幫助教師汲取育人智慧、記錄成長軌跡，不斷實現(xiàn)自我超越，同時支持教師線上組班授課、拓寬三尺講臺，讓智慧結晶惠及更多教育同人；另一方面，要依托互聯(lián)網(wǎng)長久存儲并廣泛傳播教育家精神之典范，倍增教育家精神的影響范圍和作用程度，逐步完善教育家培育生態(tài)鏈，讓教育家精神釋放出更加強大的文化先導力和時代感召力。

本文系寧夏教育廳2024年度美育教學研究課題“數(shù)字化賦能基礎教育美育教學研究”（課題編號：MY2024002）的研究成果

注釋：

[1] 潘玉騰. 教育強國視域下弘揚教育家精神的邏輯理路[J]. 國家教育行政學院學報，2023，（10）：36-45.

[2] 程斯輝. 弘揚教育家精神是推動中國教育事業(yè)發(fā)展的內生力量[J]. 湖北教育（政務宣傳），2023，（10）：6-7.

[3] 龐立生，李鐵錚. 中國特有的教育家精神的本質內涵與價值旨趣[J]. 東北師大學報（哲學社會科學版），2023，（06）：8-14.

[4] 張志勇，史新茹.“中國特有的教育家精神”的演進邏輯、本質內涵和時代價值[J]. 中國教育學刊，2023，（11）：1-6+96.

（作者黃濤系華中師范大學人工智能教育學部教授、博士生導師，教育大數(shù)據(jù)應用技術國家工程技術研究中心副主任；謝姣系華中師范大學人工智能教育學部博士研究生）

《人民教育》2024年第10期