“建黨精神”的青春化演繹

電影《紅船》在教育部和中宣部聯(lián)合舉辦的第四屆全國(guó)中小學(xué)生電影周上獲評(píng)“學(xué)生喜愛的影片”，隨后，浙江、江蘇、四川、上海、江西、安徽、新疆等地新華書店通過點(diǎn)對(duì)點(diǎn)送影到校、送影下鄉(xiāng)的方式為學(xué)校和家庭提供課后觀影服務(wù)。據(jù)反饋，目前《紅船》已在全國(guó)30多萬(wàn)個(gè)學(xué)校班級(jí)和家庭放映，觀影達(dá)數(shù)百萬(wàn)人次，很多學(xué)生還撰寫了觀后感。《紅船》之所以受中小學(xué)生歡迎，重要的是采用了青春化敘事的創(chuàng)作風(fēng)格，不但在主題表達(dá)和敘事線索上，努力尋求和年輕觀眾思想情感的共鳴，同時(shí)也探究契合年輕觀眾審美特點(diǎn)的影像建構(gòu)方式。電視劇《覺醒年代》以其精湛的藝術(shù)呈現(xiàn)受到年輕觀眾的大力追捧，電影《紅船》則因選用了與《覺醒年代》相同的演員班底，更令觀眾產(chǎn)生在銀幕上觀看微縮版《覺醒年代》之感。

個(gè)體視角：青年偉人的成長(zhǎng)弧光

中國(guó)廣播電視社會(huì)組織聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李京盛曾經(jīng)指出：“黨史題材的青春化表達(dá)，不僅是面向年輕受眾而進(jìn)行的青春化打扮，更是找到打通當(dāng)代青年和近代革命者的思想共識(shí)和情感通道?！币话倌昵跋破鸬哪菆?chǎng)革命，本身就是一場(chǎng)青春運(yùn)動(dòng)，使得中國(guó)革命歷史自帶青春化的屬性；而追隨革命潮流，登上南湖“紅船”一起參與建黨的開拓者，則是一群平均年齡28歲的青年才俊。這正是電影《紅船》的題材優(yōu)勢(shì)所在，具備打通年輕觀眾和革命先賢思想共識(shí)和情感通道的最佳立足點(diǎn)?！都t船》全片以青年毛澤東的視角和思想成長(zhǎng)為主線，尤其通過青年毛澤東的視線，還原這段觀眾既熟悉又陌生的歷史場(chǎng)景，讓觀眾對(duì)那個(gè)充滿屈辱、充斥苦難的歷史現(xiàn)場(chǎng)感同身受，從而理解以毛澤東為代表的年輕人為何要為中國(guó)尋找未來方向的堅(jiān)定決心。影片表現(xiàn)了青年毛澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)的觀察、思考，將個(gè)人命運(yùn)的走向融入對(duì)國(guó)家命運(yùn)的探索之中的過程，個(gè)體成長(zhǎng)的敘事和國(guó)家命運(yùn)的書寫渾然一體，實(shí)現(xiàn)了個(gè)體敘事和宏大敘事的融合。

影片中呈現(xiàn)出來的偉人的成長(zhǎng)弧光，不但使青年毛澤東的形象立體可感，同時(shí)也與當(dāng)前的年輕人達(dá)成了心靈溝通和情感共鳴的基礎(chǔ)。年輕時(shí)代的毛澤東充滿了理想主義的激情，也曾天真地信奉真理在手，勝利必然屬于自己。面對(duì)張敬堯的倒行逆施，他憤然發(fā)起驅(qū)張運(yùn)動(dòng)，帶著驅(qū)張團(tuán)奔赴北京總統(tǒng)府請(qǐng)?jiān)?，但總統(tǒng)回答他的卻是警棍和槍托；他憤而投書報(bào)社，卻發(fā)現(xiàn)編輯也無(wú)力幫助伸張正義。正在內(nèi)心崩潰之時(shí)，又遭遇恩師楊昌濟(jì)去世，面對(duì)暗淡現(xiàn)實(shí)的茫然感和個(gè)人情感傷痛的疊加，也曾讓一代偉人經(jīng)歷生命的低潮。青年毛澤東從不斷經(jīng)歷探索的失敗，到確認(rèn)馬克思主義是自我的信仰，找到國(guó)家的方向，從而開啟了自我的生命方向。影片對(duì)一代偉人心靈史的追溯，藝術(shù)地詮釋了只有將個(gè)體命運(yùn)和對(duì)國(guó)家的強(qiáng)烈責(zé)任感高度熔鑄在一起，才能讓生命的激情處于永不枯竭狀態(tài)的人生真理，這正是當(dāng)下年輕人需要從偉人的心靈史中獲得共鳴和啟發(fā)的價(jià)值觀，也是當(dāng)下年輕人傳承“紅船”精神的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)所在，即怎樣為國(guó)家和民族的偉大復(fù)興尋找新的出路?！都t船》穿越100年的歷史烽煙，以偉人成長(zhǎng)的人性弧光燭照今天的現(xiàn)實(shí)，引領(lǐng)年輕人的成長(zhǎng)。

形散神聚：短視頻式的敘事架構(gòu)

《紅船》也是一部黨史教科書，但如何在兩個(gè)小時(shí)不到的電影版本中清晰而全面地呈現(xiàn)這段宏闊的歷史，有難度、有挑戰(zhàn)。《紅船》采取“以史帶人”的方式，以青年毛澤東的心理歷程為敘事線索，因此，歷史事件的鋪排和歷史場(chǎng)景的營(yíng)造，與青年毛澤東的思想變遷構(gòu)成了內(nèi)在的統(tǒng)一和關(guān)聯(lián)。與1991年上映的《開天辟地》史詩(shī)式、全景式展現(xiàn)革命歷史畫卷不同，《紅船》采用了小視頻式的敘事架構(gòu)，片中一個(gè)個(gè)具有節(jié)點(diǎn)意義的歷史事件和生活化場(chǎng)景，仿若一個(gè)個(gè)小視頻，各自獨(dú)立，但事實(shí)上，影片只是表面上的“碎片化”，每一段小視頻之間有著嚴(yán)密的邏輯關(guān)聯(lián)，不但多角度全方位地表現(xiàn)出其時(shí)的歷史背景、革命形勢(shì)的變化，以及革命先賢們的生活狀態(tài)，而且每一場(chǎng)戲均有很強(qiáng)的視覺觀賞性，諸如陳獨(dú)秀的傲然出獄、李大釗的天津演說、毛澤東初讀《共產(chǎn)黨宣言》的會(huì)心喜悅等，無(wú)論矛盾沖突的設(shè)置，還是場(chǎng)景的營(yíng)造，都極富戲劇張力。小視頻式的片段組接雖有一些跳躍感，但避免了情節(jié)的平鋪直敘，同時(shí)也激起了觀眾進(jìn)一步學(xué)習(xí)探索黨史的欲望。影片整體節(jié)奏很快，每一場(chǎng)戲都在不斷推進(jìn)劇情向前發(fā)展，一些經(jīng)典橋段的演繹，諸如“南陳北李，相約建黨”、李大釗給毛澤東送木炭、陳望道蘸墨汁吃粽子等，都有自己的獨(dú)特演繹，風(fēng)格或大氣磅礴，或幽默風(fēng)趣，令人過目不忘。

采用快節(jié)奏、強(qiáng)情節(jié)、短視頻化的敘事架構(gòu)，是一種真正契合當(dāng)下年輕觀眾審美特點(diǎn)的敘事策略。從這一角度上而言，《紅船》在形式上真正找到了“青春化表達(dá)”的正確打開方式。

燃情影像：歷史想象的視覺呈現(xiàn)

《紅船》由著名詩(shī)人黃亞洲擔(dān)任編劇，其充滿詩(shī)意的敘事風(fēng)格在片中體現(xiàn)得非常充分。影片整體節(jié)奏明快，面對(duì)革命情境的抒情蕩氣回腸；但是也有偶爾的淺斟低唱，令觀眾唏噓動(dòng)容。一張一弛的劇情，彰顯出主創(chuàng)者介入歷史的飽滿情緒和高濃度情感，使得《紅船》成為一部全程充盈著青春和激情的燃情大片。

“大事不虛，小事不拘”，歷來是重大革命歷史題材創(chuàng)作的指針和原則?！都t船》用大量豐富而飽滿的細(xì)節(jié)，去填充歷史大框架中的空白，讓那些歷史人物鮮活起來，生動(dòng)起來，讓觀眾越過屏幕都能感受他們青春歲月中的獨(dú)特風(fēng)采。除了李大釗、陳獨(dú)秀、李達(dá)、何叔衡等眾多歷史人物的形象一一得以精準(zhǔn)呈現(xiàn)，一些女性形象也極其出彩，如陳公博夫人的自私膽怯、王會(huì)悟的聰慧能干，均令人印象深刻。本片更是開創(chuàng)性地塑造了楊開慧的個(gè)性化形象。楊開慧初次出場(chǎng)楚楚動(dòng)人的淚臉、對(duì)毛澤東脈脈含情的注視，無(wú)不展現(xiàn)出少女楊開慧對(duì)于毛澤東的深切愛意和崇拜之情。但結(jié)婚當(dāng)日，楊開慧卻拒絕坐何叔衡好心安排的花轎，在餐桌上勇敢地表達(dá)了自己對(duì)平等婚姻生活和夫妻關(guān)系的期待，彰顯出一位富有現(xiàn)代意識(shí)女性的卓然風(fēng)采。

影像的“燃情”，不僅來源于充滿青春動(dòng)感的人物形象，還在于影片創(chuàng)新性地加入了類型化的元素。如影片虛構(gòu)了“范三”“程探長(zhǎng)”這些角色，不但在一定程度上起到了豐富劇情的效果，使得影片對(duì)上海灘租界的復(fù)雜局勢(shì)以及各方勢(shì)力之間的矛盾表現(xiàn)得更為集中充分，而且局部為《紅船》增添了懸疑、諜戰(zhàn)片的感覺，極大地提升了影片的觀賞效果。

在視覺呈現(xiàn)上，影片充分發(fā)揮了大屏幕的優(yōu)勢(shì)，視覺造型和畫面布局極富現(xiàn)代感和藝術(shù)氣息。諸如青年毛澤東在祭奠楊昌濟(jì)先生時(shí)，通過雪地上畫一個(gè)巨大的花圈來傳達(dá)自己的復(fù)雜心境；“南陳北李，相約建黨”片段中，宛若水墨畫般的山野雪景；革命“紅船”在嘉興南湖起航，無(wú)論是大全景的南湖風(fēng)光，還是王會(huì)悟坐在船頭守護(hù)會(huì)議的遠(yuǎn)景，每一幀畫面都美得令人沉醉，仿若一部視覺大片。

電影《紅船》以青春化敘事禮贊建黨百年，形象化地表達(dá)了偉大建黨精神的溫度與高度，以敬畏之心和工匠精神打造電影精品，不但為廣大觀眾奉上了一道兼具思想引領(lǐng)意義與視覺享受的精神大餐，也為黨史題材影視劇的創(chuàng)新作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

（作者系浙江傳媒學(xué)院電視藝術(shù)學(xué)院教授）

《中國(guó)教育報(bào)》2022年03月04日第4版