編者按
不少青少年都會(huì)在成長(zhǎng)過程中有自己崇拜的偶像。被視之為偶像的人物身上的積極因素,對(duì)孩子的成長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生正向激勵(lì)作用,而一些有爭(zhēng)議甚至充滿負(fù)能量的人物,必然對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生不良影響。家長(zhǎng)和教師經(jīng)常要面對(duì)這個(gè)問題:既不能粗暴干預(yù),又要合理引導(dǎo),讓偶像崇拜成為孩子健康成長(zhǎng)的助力而不是阻力。本期??劢骨嗌倌甑淖沸菃栴},希望幫助家庭和學(xué)校共同做好孩子的引導(dǎo)和教育。
偶像崇拜是青少年社會(huì)化過程中的一個(gè)重要現(xiàn)象,偶像作為青少年理想自我的投射,其行為及人格特征必然對(duì)青少年的自我認(rèn)知和建構(gòu)產(chǎn)生影響。每個(gè)時(shí)代的青少年都有自己崇拜的偶像。許多家長(zhǎng)在成長(zhǎng)過程中也有過追星經(jīng)歷,但在當(dāng)今這個(gè)“人人都可成為偶像”的泛偶像化時(shí)代,面對(duì)孩子的追星問題,教師和家長(zhǎng)們?nèi)匀粫?huì)有困惑:孩子們都在崇拜什么人?這些偶像對(duì)孩子的成長(zhǎng)會(huì)有哪些影響?應(yīng)該如何引導(dǎo)孩子樹立正確的偶像觀?只有結(jié)合時(shí)代背景來思考和對(duì)待這些問題,才能幫助和引導(dǎo)青少年在追星過程中實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。
應(yīng)崇拜什么樣的人?引導(dǎo)孩子選擇積極正向的偶像
泛偶像化時(shí)代帶來選錯(cuò)偶像的風(fēng)險(xiǎn)。偶像一般是青少年理想自我的投射,青少年欽佩什么樣的偶像就意味著在他心中“什么樣的人是最棒的”,偶像的樣子其實(shí)就是他希望自己未來能夠成為的樣子。過去偶像的傳播是中心化的,主要通過電視、報(bào)紙、廣播、電影等主流媒體和相關(guān)途徑進(jìn)行傳播,因此青少年崇拜的偶像通常是在某個(gè)領(lǐng)域表現(xiàn)卓越的人物,或者是英雄前輩、道德模范,或者是行業(yè)先鋒、文體明星。這種情況下青少年往往不易選錯(cuò)偶像,這些能成為偶像的人物大都是值得青少年崇拜的杰出人物。
但近年來,隨著微博、短視頻、直播等新興媒體形式的出現(xiàn),偶像的傳播出現(xiàn)了去中心化的特征,人人都可以在自媒體上進(jìn)行自我推廣,都可能成為“網(wǎng)紅”或成為偶像,出現(xiàn)了“泛偶像化”現(xiàn)象。這大大增加了青少年選錯(cuò)偶像的風(fēng)險(xiǎn),比如一些低俗、拜金、膚淺的人經(jīng)過包裝,也可能成為缺乏辨識(shí)力的孩子的崇拜對(duì)象。青少年如效仿這樣的偶像會(huì)使得他們的價(jià)值觀和自我認(rèn)知出現(xiàn)問題,當(dāng)一些他們心中的偶像出現(xiàn)失德問題或“翻車”時(shí),青少年會(huì)產(chǎn)生自我質(zhì)疑或出現(xiàn)自我認(rèn)同危機(jī)。
關(guān)注青少年偶像選擇背后的心理需求。面對(duì)青少年選擇不當(dāng)偶像的問題,教師和家長(zhǎng)不要急于質(zhì)疑和干涉,因?yàn)檫x錯(cuò)偶像只是表面問題,需要了解孩子背后的心理需求,找到根源才能真正解決問題。偶像一般是青少年理想自我的投射,表面上看起來是選錯(cuò)了偶像,實(shí)際上可能是青少年的理想自我定位和心理需求的滿足路徑出現(xiàn)了錯(cuò)位。
當(dāng)教師和家長(zhǎng)覺得青少年選錯(cuò)偶像時(shí),首先要觀察和傾聽孩子到底喜歡偶像的什么行為、什么特點(diǎn),再去理解他們背后真實(shí)的心理需求。比如有些青少年盲目崇拜那些喜歡在網(wǎng)絡(luò)上炫富的人,那就可以和他聊一聊,為什么那樣的行為會(huì)吸引他,或許他認(rèn)為這樣的行為能夠讓自己顯得有個(gè)性和有魅力,他也希望自己成為這樣的人。針對(duì)這樣的心理需求和自我目標(biāo),教師和家長(zhǎng)一方面需要幫助孩子及時(shí)糾正不正確的觀念,另一方面可以引導(dǎo)他找到其他積極健康的途徑來突顯自己的個(gè)性、增加自己的魅力。當(dāng)孩子掌握了多元化的途徑來滿足自己的心理需求和靠近自我目標(biāo)時(shí),他的視野就會(huì)逐漸拓展,將目光從那些錯(cuò)誤偶像的身上轉(zhuǎn)移到積極正向的理想追求上來。
應(yīng)崇拜哪些行為?引導(dǎo)孩子效仿偶像的內(nèi)在品質(zhì)
表層化崇拜使得青少年難以效仿偶像的內(nèi)在品質(zhì)。現(xiàn)代青少年的偶像崇拜容易存在表層化問題,即只看到和崇拜偶像的表層特征,尤其是娛樂明星,比如顏值高、衣品好、舞臺(tái)表現(xiàn)力強(qiáng)等。隨著短視頻及直播媒介的發(fā)展,顏值崇拜的特征在青少年群體中更加明顯,這使得青少年對(duì)偶像的關(guān)注和效仿更多體現(xiàn)在表層上,難以發(fā)現(xiàn)或效仿偶像的卓越內(nèi)在品質(zhì)。比如青少年容易看到“偶像在舞臺(tái)上好美好帥”,而沒有看到他們練就這樣的表現(xiàn)力背后的努力與付出。如果青少年只看到表層特征,那他們對(duì)偶像的崇拜行為不但無法促進(jìn)自身的成長(zhǎng),還會(huì)讓他們變得膚淺和虛榮,形成不正確的價(jià)值觀。
引導(dǎo)孩子多關(guān)注偶像的成長(zhǎng)歷程和優(yōu)秀品格。如果孩子喜歡的偶像的確具有優(yōu)秀的人格特質(zhì),教師和家長(zhǎng)不妨引導(dǎo)孩子將對(duì)偶像的關(guān)注點(diǎn)放在他的成長(zhǎng)歷程上。不妨鼓勵(lì)孩子去了解偶像的成長(zhǎng)故事,去了解偶像在成長(zhǎng)過程中經(jīng)歷了哪些歷練、如何突破困境獲得成長(zhǎng)、如何形成自身的能力與品質(zhì)、如何通過自身的影響力為世界作出貢獻(xiàn)等。比如足球巨星梅西就是很多人的偶像,他小時(shí)候曾經(jīng)患過生長(zhǎng)激素缺乏癥,后來克服了重重困難始終不放棄自己熱愛的足球事業(yè),最后取得輝煌成就。對(duì)于孩子追星,教師和家長(zhǎng)也不用過于緊張,只要引導(dǎo)得當(dāng),優(yōu)質(zhì)偶像只會(huì)對(duì)青少年的成長(zhǎng)產(chǎn)生積極正面的激勵(lì)作用。
和誰一起崇拜偶像?引導(dǎo)孩子建立健康的人際關(guān)系
一起追星的伙伴能為青少年提供情感支持,但也會(huì)帶來價(jià)值觀及行為的裹挾。喜愛同一個(gè)偶像,容易使青少年群體形成具有彼此認(rèn)同感和歸屬感的共同體,網(wǎng)絡(luò)用語中對(duì)這種娛樂圈的追星共同體又稱“飯圈”。尤其是青春期的孩子,往往特別重視同齡伙伴關(guān)系。追星共同體一方面能讓青少年建立近距離的伙伴關(guān)系,為他們提供觀點(diǎn)和情感上的支持,另一方面也容易對(duì)青少年的價(jià)值觀和行為造成裹挾,他們很可能為了保持關(guān)系、獲得認(rèn)同而硬著頭皮去追隨其他人的不正確行為,比如花費(fèi)大量時(shí)間、金錢去應(yīng)援明星等。另外,這樣的共同體也給青少年人格發(fā)展帶來單一化和刻板化的風(fēng)險(xiǎn),有些青少年在追星過程中,可能會(huì)不由自主地追求和形成與共同體中其他人相同的人格特質(zhì),使得他們難以發(fā)展出多元、豐富且完整的人格。
幫助孩子培養(yǎng)獨(dú)立的思考和判斷能力,形成相互支持又彼此獨(dú)立的人際關(guān)系。追星共同體對(duì)身處其中的青少年而言是重要的人際關(guān)系圈,對(duì)孩子的價(jià)值觀建立和人格發(fā)展容易產(chǎn)生重要影響。家長(zhǎng)和教師平時(shí)要加強(qiáng)溝通,多交流孩子在家中和學(xué)校的表現(xiàn),及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,共同做好引導(dǎo)。
一方面要理解青少年追求歸屬感和價(jià)值感的心理需求,家長(zhǎng)除了可以去了解孩子的偶像,也可以關(guān)注和了解與孩子一起追星的伙伴,而不要一味否定和責(zé)備。另一方面,在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中,要有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考能力,引導(dǎo)青少年在追星共同體中保持一定的獨(dú)立性,提高他們認(rèn)知的理性和多元性,幫助他們用辯證思維處理自己與偶像及追星共同體的關(guān)系,在這個(gè)過程中形成積極正確的價(jià)值觀和健康完整的人格。
(作者系中國(guó)青少年研究中心少年兒童研究所副教授)
《中國(guó)教育報(bào)》2023年02月26日第4版
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