“小荷尖尖,頂出太陽;青蛙跳跳,翹起月亮……小小荷花池,大大夢想家?!毕娼疄I,荷花池畔,清代長沙縣學(xué)宮故址,坐落著一所極富紅色底蘊(yùn)與教育內(nèi)涵的幼兒園,園歌《小池》訴說著長沙師范學(xué)院附屬幼兒園(以下簡稱“長師附幼”)一代代教師的育人情懷。
1912年,毛澤東同志最尊敬的老師、杰出的人民教育家徐特立懷抱“教育救國”之志,創(chuàng)辦了長沙縣立師范學(xué)校(長沙師范學(xué)院前身)。1950年,長沙師范學(xué)院開始定位于幼兒師范教育,1951年,長師附幼的前身——省立女師附小幼稚園創(chuàng)立,成為湖南省最早設(shè)立的幼兒園之一。
什么是“最光榮的任務(wù)”?1963年,86歲的徐特立老先生為自己創(chuàng)辦的學(xué)校50周年校慶題詞“認(rèn)真搞好幼兒教育是共產(chǎn)主義事業(yè)中最光榮的任務(wù)”,并致信強(qiáng)調(diào)“幼兒教育是教好后一代的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)”。
時(shí)至今日,培養(yǎng)什么樣的兒童、成就什么樣的教師、辦什么樣的幼兒園,依然是長師附幼總園長羅曉紅不斷思考的問題。作為湖南學(xué)前教育領(lǐng)域第一位榮獲徐特立教育獎(jiǎng)的教師,她表示:“承先生之志,秉育人初心,我們將傳承徐特立教育思想,與時(shí)俱進(jìn)、上下求索,辦好學(xué)前教育,踐行‘最光榮的任務(wù)’。”
堅(jiān)守育人初心——
“保證兒童身心平均發(fā)育”
“孩子們,快來跟著老師跑一跑,跑起來就暖和了。一二一,一二一,鍛煉身體,保衛(wèi)祖國;鍛煉身體,建設(shè)祖國!”
這是長師附幼老園長段新群記憶中的聲音。“以前幼兒園條件有限,每到冬天,都要早早地到園燒煤爐,但還是有很多孩子覺得冷。我就和孩子們邊喊號子邊跑步,不一會兒就暖和起來了?!倍涡氯涸陂L師附幼工作了37年,在她看來,“保證兒童身心平均發(fā)育”是幼兒園教師最重要的工作任務(wù)。
1940年,原中央蘇區(qū)政府教育部部長、時(shí)任陜甘寧特區(qū)政府教育廳長的徐特立為陜甘寧邊區(qū)第一保育院題詞“保證兒童身心平均發(fā)育”。這一平實(shí)而又溫暖的話語,成為中國幼教事業(yè)的重要遵循,與當(dāng)前我國學(xué)前教育政策文件提出的“促進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展”等內(nèi)容遙相呼映。
1951年,徐特立的學(xué)生、原長沙師范學(xué)校校長姜國仁帶領(lǐng)教師團(tuán)隊(duì)設(shè)立教室兩間,大小兩個(gè)班,幼兒50名,教職員工“3個(gè)半”(因與附屬小學(xué)共用一名勤雜工),長師附幼由此創(chuàng)立。
依托長沙師范學(xué)院深厚的文化底蘊(yùn)和持續(xù)的學(xué)前教育專業(yè)支持,經(jīng)過70余年的發(fā)展,長師附幼現(xiàn)有附屬第一幼兒園、附屬第二幼兒園、附屬經(jīng)開區(qū)幼兒園3所分園?,F(xiàn)在,一提起長師附幼,人們總會想到“徐外婆”和“姜外婆”,這是對徐特立和姜國仁兩位前輩的親切稱呼?!氨WC兒童身心平均發(fā)育”,也成為了長師附幼人始終堅(jiān)守的育人初心。
小班幼兒入園的第一天,?。?)班保育教師趙碧碧在給尿濕的孩子換褲子時(shí),發(fā)現(xiàn)孩子眼里流露出滿滿的擔(dān)心與緊張。趙老師溫柔地望著她,微笑著說:“沒關(guān)系,咱們換上干凈的褲子就好了。哇,你的褲子上還有這么多圖案呢,真好看!”孩子自始至終沒有回應(yīng),但卻在之后的一段時(shí)間里成了趙老師的“小尾巴”,用自己的行動表達(dá)著對老師的愛。
在長師附幼,孩子們隨時(shí)隨地都能夠感受到愛,日常的點(diǎn)滴是園訓(xùn)中“以愛心孕育愛心”的最好詮釋。這群俯身傾聽、愛意流淌的教師,讓孩子們不緊張、不懷疑,放心地享受人與人之間美好的情感,當(dāng)孩子們獲得“愛”的能力后,也開始學(xué)著去“愛別人”。
“幼教是基礎(chǔ),學(xué)前育人苗。”這是姜國仁曾寫下的詩句。她要求幼兒教師以母愛之心去培育幼苗,根據(jù)幼兒的特點(diǎn)去施教。她強(qiáng)調(diào)幼兒教育必須重視美育,提出德、智、體、美“四育”。今天,在時(shí)代的號召下,德、智、體、美、勞“五育并舉”已成為共識。
長師附幼人所堅(jiān)守的“保證兒童身心平均發(fā)育”,一言以蔽之,就是要達(dá)到“兒童身心發(fā)展的平衡與兼得”。
長師附幼有個(gè)“紅色種子計(jì)劃”,教師們充分利用“紅色文化”“特立文化”“長沙本土傳統(tǒng)文化”三類資源,開展“小喇叭廣播站”、組織“傳統(tǒng)文化體驗(yàn)日”等活動,孩子們講述湖湘故事、朗讀名人詩詞、試玩民間游戲,一顆顆紅色的小種子茁壯成長。
“歷史存在于每名長師附幼人的潛意識中,會化作有溫度、有生命的血液,代代相傳?!备綄俚谝挥變簣@執(zhí)行園長莊麗堅(jiān)信,幼兒園應(yīng)站在關(guān)注幼兒生命成長的角度,傳承文化基因,賡續(xù)精神血脈,不斷迸發(fā)強(qiáng)勁的生機(jī)與活力。
秉承課程要義——
“不用一個(gè)模子塑造人”
“未來的小學(xué)老師,您好呀!辛苦您百忙之中看完這封介紹信。我是翰翰的幼兒園老師,迫不及待地想向您介紹這個(gè)純凈、真摯的小朋友……”
上個(gè)學(xué)期末,大(2)班教師宋然帶的第一屆孩子們即將畢業(yè),臨別之際,她為全班43個(gè)孩子每人寫了一封專屬的“小學(xué)介紹信”,總字?jǐn)?shù)超過2萬字。
“在我眼里,每個(gè)孩子都是獨(dú)特的個(gè)體,我希望能夠通過這封信讓小學(xué)老師們接過陪伴的接力棒,支持孩子們茁壯成長?!彼稳徽f。
徐特立曾提出,“不要用一個(gè)模子塑造人,千篇一律就沒有創(chuàng)造性”,應(yīng)“造就一定立場,一定方向,又無限生動發(fā)展的人格”。在此啟發(fā)下,長師附幼提出“培養(yǎng)身心和諧發(fā)展、無限生動活潑的兒童”,并將其確定為培養(yǎng)目標(biāo)。
“這就意味著,長師附幼不僅關(guān)注幼兒發(fā)展的整體性,更注重對幼兒進(jìn)行觀察與支持,關(guān)注個(gè)體差異與個(gè)性發(fā)展,讓每個(gè)兒童都形成個(gè)性的、無限生動的、無限活潑的人格?!绷_曉紅解釋道?;诖耍L師附幼堅(jiān)持因地制宜、因時(shí)而異、多措并舉,探尋獨(dú)具內(nèi)涵的幼兒園課程。
附屬第一幼兒園坐落于清代長沙縣學(xué)宮故址,地處老城區(qū),毗鄰蔡鍔路,周邊有學(xué)宮街、潮宗古街等古街古巷,故開展“湘情潤養(yǎng)”課程。捏面人、做陶藝、了解雷鋒故事、體驗(yàn)傳統(tǒng)游戲……幼兒園挖掘以園所為中心、直徑3公里內(nèi)的本土文化教育資源,摸索出“地圖式探訪+主題式探究”的課程實(shí)施路徑,讓孩子們親近本土文化,萌發(fā)愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感。
附屬第二幼兒園位于長沙縣,地處城鄉(xiāng)接合部,毗鄰徐特立公園、松雅湖濕地公園,有豐富的自然資源,故開展自然教育。孩子們一起尋松果、找蘑菇、拾落葉、春日寫生……這也帶動了長沙縣越來越多的幼兒園,大家紛紛利用周邊環(huán)境開展戶外活動。
就這樣,長師附幼人抓住了課程建設(shè)的要義,不僅不用一個(gè)模子塑造兒童,更不用一個(gè)模子實(shí)施教育。幼兒園十分注重園內(nèi)區(qū)域游戲和主題活動,致力于支持幼兒深度學(xué)習(xí),讓教育呈現(xiàn)多種樣態(tài)。
2018年,大(3)班孩子們畢業(yè)后十分不舍,便和家長們一起澆水、施肥、割穗、收獲,給幼兒園送去了4袋“成長稻谷”,還制作了一本幼兒園生活紀(jì)念冊。紀(jì)念冊里有孩子們想對老師說的話,有幼兒園的活動記錄,還有老師給孩子們寫的回信……在“不用一個(gè)模子塑造人”的教育思想下,孩子們往往能給成人帶來無限的驚喜。
教育是永恒的事業(yè),羅曉紅帶領(lǐng)教師以幼兒園為基點(diǎn),致力于形成長師附幼的“教育生態(tài)圈”?!爱?dāng)我們重新審視兒童,重新審視自己和兒童的相處,重新審視兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展,幼兒園才發(fā)揮了它原本應(yīng)該發(fā)揮的作用。幼兒園應(yīng)成為孩子天性展現(xiàn)、智慧表達(dá)、美德傳承、夢想起航的地方,是孩子成長的樂園。”羅曉紅說。
浸潤詩教文化——
“經(jīng)師人師合一”
總分第一,綜合素質(zhì)考察、專業(yè)理論考試、教育活動評價(jià)、管理案例分析四個(gè)賽項(xiàng)均為第一……前不久,2023年湖南省幼兒園園長專業(yè)能力大賽在長沙落幕,附屬第二幼兒園執(zhí)行園長鄭嵐奪得大賽冠軍,并包攬全部賽項(xiàng)第一名,成為首位“大滿貫”園長。
鄭嵐的成績依靠個(gè)人的努力,也離不開團(tuán)隊(duì)的支持。她認(rèn)為:“此次比賽的項(xiàng)目,從根本上說都在檢視日常,日常的學(xué)習(xí)、日常的實(shí)踐、日常的積累等。這也是長師附幼所倡導(dǎo)的‘功在日常’‘專注做好每一個(gè)當(dāng)下’?!?/P>
徐特立認(rèn)為,教師是有兩種人格的,一種是“經(jīng)師”,是教學(xué)問的;一種是人師,就是教行為,就是怎樣做人的問題。我們的教學(xué)是要采取人師與經(jīng)師二者合一的。
為追求“經(jīng)師人師合一”,長師附幼的教師會用研究的態(tài)度觀察每一個(gè)“日常”。幼兒園相繼成立了師幼互動、主題活動、游戲活動、一日生活等研訓(xùn)團(tuán)隊(duì),每個(gè)人都專心致志地投入其中。
因?yàn)樾焯亓⑾壬珜?dǎo)“詩教”,所以教師們研討詩教也最為深入,并且有著不同的理解。
年輕教師普遍認(rèn)為,詩教是將自己的想法寫成詩,與幼兒對話交流,是一種教育方法。所以,他們自發(fā)地用起了詩的另一種形式——朗朗上口的兒歌。比如,上樓梯時(shí)要“一步一步慢慢行”,疊衣服時(shí)要“抱一抱,點(diǎn)點(diǎn)頭,彎彎腰”等。
骨干教師的視角則有所不同,他們認(rèn)為詩不光是語言和文字,其背后更有韻律和節(jié)奏,是一種教育理念。幼兒園教師應(yīng)該遵循教育的韻律與節(jié)奏,講究教育的藝術(shù)與方法。
有一次,中(6)班教師向晶晶發(fā)現(xiàn),兩名幼兒正拿著馬克筆在墻上畫來畫去,其他幼兒擔(dān)心地說:“老師,墻變黑啦!”發(fā)生了什么呢?向晶晶選擇繼續(xù)觀察,發(fā)現(xiàn)幼兒緊緊地靠在墻邊,請同伴在自己的頭上畫線,原來是在測量身高。對于中班幼兒來說,具備測量意識,能找到工具進(jìn)行量的比較,是非常有意義的事。如果一味制止,很容易錯(cuò)失幼兒的發(fā)展機(jī)會。這便是教育的韻律與節(jié)奏。
等到幼兒的測量快結(jié)束時(shí),向晶晶輕輕地走到他們身邊說:“你們真會想辦法!其他小朋友覺得怎么樣呢?”幼兒回應(yīng)道:“墻面變得臟臟的了?!苯處熢偬釂枺骸坝袥]有辦法既能測身高,又不讓墻變臟?”大家集思廣益:“我們可以用自己的名字貼,用身高表,用彩泥……”在教師的引導(dǎo)和幫助下,當(dāng)天,幼兒就找到了風(fēng)油精,巧妙地擦除了墻上的印記。此后,教師又遵循幼兒的想法,提供了每個(gè)人的名字貼和一張大大的身高表。一個(gè)學(xué)期下來,身高表的周圍貼滿了名字貼,形成了班級獨(dú)有的風(fēng)景。這便體現(xiàn)了教育的藝術(shù)與方法。
如今,詩教已經(jīng)成了長師附幼的一種育人文化。幼兒園涌現(xiàn)出越來越多潛心學(xué)習(xí)、熱衷研究、善于觀察與引導(dǎo)的教師。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人,迫切需要我們的教師既精通專業(yè)知識、做好‘經(jīng)師’,又涵養(yǎng)德行、成為‘人師’,努力做精于‘傳道授業(yè)解惑’的‘經(jīng)師’和‘人師’的統(tǒng)一者。”
如果說詩教已經(jīng)成為長師附幼人的行動自覺,那么“經(jīng)師人師合一”就是長師附幼人在教育路上的不懈追求。
近年來,長師附幼有20余名教師先后承擔(dān)長沙師范學(xué)院課程教學(xué),還與美國韋伯州立大學(xué)合作共建,成立“幼兒行為觀察與引導(dǎo)工作坊”,并常態(tài)化開展“特立讀書會”,學(xué)習(xí)前輩“一生都做教師,再也不想別的”“要做人師先教己,身教優(yōu)于言教多”等優(yōu)秀傳統(tǒng)。
踐行“最光榮的任務(wù)”,是一代又一代長師附幼人的精神追求與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。羅曉紅表示:“面向未來,長師附幼人將大力傳承徐特立教育思想,弘揚(yáng)優(yōu)良辦園傳統(tǒng),文化為魂,守正篤志,勇毅前行,在學(xué)前教育高質(zhì)量發(fā)展的新征程上潛心培幼育人,為辦人民滿意的學(xué)前教育,為教育強(qiáng)國建設(shè)展現(xiàn)新?lián)?dāng),貢獻(xiàn)新力量?!?/P>
《中國教育報(bào)》2023年09月17日第1版
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