在“為”和“不為”間護佑兒童成長

   校園安全這根弦，一刻都不能放松。其中的“為”或“不為”，考驗著學(xué)校的管理智慧與教育初心。

記得去年冬天，按照學(xué)校部署，總務(wù)處在最短的時間內(nèi)排查和完善了防凍防滑設(shè)備，設(shè)置了相關(guān)的警示標(biāo)語標(biāo)牌，尤其是學(xué)校的幾處水池和噴泉旁邊，“此處危險，禁止玩鬧”8個大字格外醒目。各班教師也都反復(fù)加強了冰雪天氣里的安全教育，羅列各種安全風(fēng)險，教授各種防范措施，叮囑學(xué)生“高高興興上學(xué)，平平安安回家”。

然而，教育引導(dǎo)再到位，也難免會出現(xiàn)一些意想不到的“狀況”。就在第二天早上，德育主任急匆匆趕過來報告：男生小楊課間溜到廣場的水池邊玩冰，一不小心踩破了冰層，掉進了水池。聽到動靜后，門衛(wèi)師傅們趕緊沖出來把小楊領(lǐng)進傳達室，為他換上自己的衣服和鞋襪，同時通知家長抓緊送衣服過來。家長趕到學(xué)校時，小楊已經(jīng)進班上課，保安們還在為小楊烘烤濕透的衣物?？吹竭@一幕，家長感動不已，門衛(wèi)師傅們也寬慰家長：“小孩子嘛，玩心重是很正常的。”

聽完匯報，我笑著問德育主任：“你怎么看這事？”她猶豫片刻，然后鼓起勇氣說：“按常理，這個學(xué)生違反了學(xué)校的安全規(guī)定，而且昨天才專題強調(diào)過，應(yīng)該批評教育?！蔽医又穯枺骸叭舨话闯＠砟兀俊薄安话闯＠淼脑?，這事就沒什么，畢竟學(xué)生也沒受傷，更沒有引發(fā)不良影響?！?/P>

從簡短的對話中不難看出，她真正想確認的是，在強調(diào)安全工作的時候我們是否應(yīng)該堅守教育初心，因為過分強調(diào)安全的話，很可能會偏離我們的初心，限制兒童的自由生長。這也是學(xué)生工作“為”與“不為”的藝術(shù)所在。

首先，這件事彰顯了教師們的師者仁心。單就保安師傅的行動就足夠溫暖人心：他們不急于跟孩子講道理、論對錯，而是以人為本，拿出自己的衣物為學(xué)生換上，為學(xué)生烘烤濕透的褲子和鞋子，不僅如此，還勸慰家長不要焦慮，生怕孩子回家后被父母訓(xùn)斥。尊重兒童的天性正是教育的基本準(zhǔn)則，這對家長而言無疑是一句非常中肯的提醒。連保安師傅對教育都有如此通透的理解，對突發(fā)事件都有這樣從容的應(yīng)對，可見教育情懷和師者仁心已經(jīng)在大家心中深深扎根。對此，我感到無比欣慰。

其次，彰顯了大家對學(xué)生融入生活、敢于探究的包容之心。在兒童成長的過程中，安全教育和管理當(dāng)然重要，特別是生命安全的教育不可或缺、不容放松，但教育者也應(yīng)當(dāng)明白一個道理，即人類在追求真理、探索世界、創(chuàng)造發(fā)明以及捍衛(wèi)個人權(quán)益和民族尊嚴(yán)的過程中，有時難免要冒險，這樣的經(jīng)典案例在古今中外不勝枚舉。再回到前面的案例，小楊同學(xué)看似為了好玩，但他的行為可能在很大程度上也源自于好奇和探究的初心。俗話說，被火爐燙過的孩子才知道火爐燙，它揭示的道理就是經(jīng)驗對于兒童的學(xué)習(xí)極為重要。小楊是初一學(xué)生，應(yīng)該從小學(xué)的科學(xué)課中學(xué)習(xí)過關(guān)于水與冰的知識，甚至也知道兩種形態(tài)相互轉(zhuǎn)化的條件，但他真的觸碰過冰嗎？體驗過手指觸摸到冰的那一刻是什么感覺嗎？冰究竟有多堅固，能承受多大的重量？冰可以用來做什么，真的可以像古詩《稚子弄冰》中描寫的那樣“彩絲穿取當(dāng)銀鉦，敲成玉磬穿林響”嗎？事實上，從后來我與小楊的談話中得知，小楊在弄冰之前確有“先預(yù)估，再用腳踩上去測試冰層承受力”的動機，這難道不是一種實驗和探究的原初思路和方法嗎？

最后，學(xué)校站在兒童的視角看兒童的童心也彰顯無遺。蘇霍姆林斯基曾說：“時刻都不要忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。”然而，在現(xiàn)實生活中，尤其是現(xiàn)實的教育生活中，作為成年人的父母和教師在觀察世界、行為處事時與兒童有著顯著的差異。教師和父母們更多地考慮孩子們的安全，處處嚴(yán)防死守，生怕孩子們受傷了，這自然是關(guān)愛和保護。然而，在兒童的眼里，冰雪是上蒼賜予的禮物，有機會玩冰弄雪簡直是其樂無窮。先不論天地間銀裝素裹的自然美帶給他們的強烈沖擊，單說迎著飛舞的雪花在雪地上自由地奔跑、嬉戲，抑或在雪地上寫下豪言壯語，或者天馬行空在雪地上堆出一個奇形怪狀的雪人，難道不是快樂嗎？對此，我們只有提醒，但絕不強行阻攔，因為那就是樂趣，那就是青少年該有的模樣，是兒童的天性使然，有誰家的孩子在童年時期會乖乖地聽父母的話走在父母指定的路上呢？讓兒童享受應(yīng)有的童趣，是教育的應(yīng)有之義。

總之，在“為”和“不為”之間，教育初心冰雪可鑒?！盀椤钡氖窃趷毫犹鞖獾絹砬凹訌姲踩逃龑?dǎo)，加強安全設(shè)施設(shè)備的維護，盡量減少安全風(fēng)險和安全事故；“不為”的是絕不出于安全考慮禁錮了孩子們的手腳，剝奪了他們鏈接生活、探究世界的權(quán)利，以及輕易給學(xué)生扣上“違規(guī)”的帽子甚至施以嚴(yán)厲的訓(xùn)斥和懲戒。實踐已經(jīng)反復(fù)證明，如果我們的教育和管理走向了反面，那么兒童失去的就不僅僅是童年的樂趣，還有探究未知的勇氣以及創(chuàng)新創(chuàng)造的動力。

（作者系江蘇省南京育英第二外國語學(xué)校校長）

《中國教育報》2024年04月03日第5版