近日,山東某高校一名本科畢業(yè)生的畢業(yè)論文致謝引發(fā)社會關(guān)注。致謝文字洋洋灑灑千余字,用文言作成,謝授業(yè)之恩、謝同窗之誼、謝父母養(yǎng)育之情,用詞文雅、情真意切,顯示了作者深厚的文字功底和文化底蘊,被網(wǎng)友驚呼為“畢業(yè)論文致謝天花板”。
還記得兩年前因為點名感謝65位幫助過自己的好心人,四川涼山籍高校畢業(yè)生蘇正民的6000字論文致謝刷屏。的確,畢業(yè)論文的致謝部分理應(yīng)是嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)研究之外一塊自由的情感表達之地,既可以總結(jié)自己一路求學(xué)的心路歷程,也可以向恩師、朋友或父母鄭重地表達謝意,值得精心打磨。筆者一直在高校從事漢語言文學(xué)教學(xué)工作,每年也承擔(dān)著指導(dǎo)本科生和研究生畢業(yè)論文的任務(wù)。遺憾的是,在讀到學(xué)生畢業(yè)論文的致謝部分時,發(fā)現(xiàn)感情充沛、情真意切、文辭俱佳的致謝文字少之又少。多數(shù)致謝或語言干癟或仿作套作,或拉拉雜雜、形同記賬,讀后很難讓人有所觸動,更談不上感動。好的致謝文字是會打動人、感染人的,讀之如沐春風(fēng)、如品甘霖,令人回味無窮。新聞報道中的文言文致謝在網(wǎng)上傳播后,讓人贊不絕口,妙處之一就在于人們在長期流連網(wǎng)上快餐式的視頻圖景后,對文言文致謝字字珠璣、妙筆生花的審美贊嘆,從側(cè)面也體現(xiàn)了當下人們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度認可。
眾所周知,文言文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,也是涵養(yǎng)學(xué)生文化人格的教育資源。學(xué)習(xí)文言文不僅能提升學(xué)生對漢語的認知,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,涵養(yǎng)高雅的情趣,也能積累文言文閱讀經(jīng)驗,培養(yǎng)文化審美趣味,提升學(xué)生對民族文化的認同感,增強文化自信。作為記錄中華民族幾千年文化的重要載體,文言文里面有中華民族的底蘊與血脈,體現(xiàn)著中國特有的文化氣質(zhì)。文言文的表達方式也往往具有思想深邃、表達凝練、含蓄雋永、余味無窮的特點,特別適合用于莊重嚴肅的場合,尤其長于抒發(fā)情志。當然,這并不意味著苛求所有的大學(xué)畢業(yè)生都用文言文致謝或?qū)懽鳌?/P>
但是,透過優(yōu)秀的畢業(yè)論文致謝文字,確實給高校文史哲等專業(yè)的教學(xué)提了一個醒,即如何通過做好漢語言教學(xué)來涵養(yǎng)學(xué)生的高雅情趣,增強他們的文化自信。當下,不少大中學(xué)生用文言文寫出佳作,不斷出現(xiàn)并形成新聞熱點,人們不禁感嘆寫作之人才思敏捷、漢語功底之扎實。實際上,自上世紀之初,文言文教學(xué)和文言文使用從未間斷。在義務(wù)教育階段和高中階段,文言文教學(xué)是打基礎(chǔ)的時期,更側(cè)重于基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。學(xué)生經(jīng)過十幾年對文言文的模仿與積累,已經(jīng)初步掌握了文言文的基本知識。到了大學(xué)階段,很多專業(yè)的大學(xué)生終止了對文言文的學(xué)習(xí),一些文史類專業(yè)學(xué)生即使繼續(xù)學(xué)習(xí),無非是選文更長更難了,更像是中小學(xué)階段學(xué)習(xí)的加強版,重知識輕應(yīng)用的缺陷較為明顯。對一門語言的傳承而言,這不能不說是一種遺憾。因此,在高等教育階段,不妨在一些文史哲專業(yè)里增加一些文言文的教學(xué)指導(dǎo),開展一些相關(guān)教育活動。也可以增加一些相關(guān)教學(xué)內(nèi)容,鼓勵文史哲專業(yè)大學(xué)生借鑒說銘序書表等古代常用文種,恰當?shù)剡\用文言文表達思想、習(xí)作為文。如果更進一步,還可以指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)填詞作曲、吟詩作賦,這對于實現(xiàn)文言文教學(xué)循序漸進、螺旋上升的大中小學(xué)有效銜接有著深遠意義。
當然,我們更希望在此方面有專長的教師能對學(xué)生的語言、審美等予以悉心指導(dǎo),并培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識、奉獻精神,有效引導(dǎo)他們理解、熱愛和自覺傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強文化自信,做一個心懷感恩、心有大我的國之棟梁。
(作者系渤海大學(xué)文學(xué)院副教授)
《中國教育報》2024年06月05日第2版
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