普及訓(xùn)詁知識 傳承中華文化

《中學(xué)古詩文教學(xué)與訓(xùn)釋》 黃靈庚 著 商務(wù)印書館

　　中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，其中蘊(yùn)含著豐富的思想智慧和文化精髓。這些思想智慧和文化精髓，很大程度上是通過古代文獻(xiàn)傳承下來的。古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。古詩文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，也是繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。古詩文教學(xué)不僅有助于培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，而且對于增強(qiáng)歷史自覺、堅(jiān)定文化自信、鑄牢中華民族共同體意識都具有重要意義。

　　然而，隨著時(shí)代日新月異，古代文言文與現(xiàn)代白話文之間的差距不斷加大，今人與古詩文之間的隔膜越來越厚，古詩文的學(xué)習(xí)難度不斷增加，這也對語文教師的古詩文素養(yǎng)和古詩文教學(xué)水平提出了比較高的要求。如何準(zhǔn)確而有效地實(shí)施古詩文教學(xué)，便成了擺在廣大語文教師面前的一個(gè)難題。

　　早在上世紀(jì)40年代，葉圣陶、朱自清在專為指導(dǎo)教師教學(xué)撰寫的《精讀指導(dǎo)舉隅》和《略讀指導(dǎo)舉隅》中，就曾專門就文言詩文教學(xué)進(jìn)行示范?！毒x指導(dǎo)舉隅》共選取六篇課文為例進(jìn)行指導(dǎo)，其中就有柳宗元的《封建論》和歐陽修的《瀧岡阡表》兩篇古代散文。《略讀指導(dǎo)舉隅》選取七部書為例進(jìn)行指導(dǎo)，其中就有《孟子》《史記菁華錄》《唐詩三百首》三部古代著作。朱自清還專為中學(xué)生撰寫了《經(jīng)典常談》。他在該書序言中說：“在中等以上的教育里，經(jīng)典訓(xùn)練應(yīng)該是一個(gè)必要的項(xiàng)目。”《經(jīng)典常談》對《說文解字》、《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、“三禮”、《春秋》三傳、《戰(zhàn)國策》、《史記》、《漢書》以及諸子、辭賦、詩、文等，進(jìn)行了條理清晰、深入淺出的解讀，對于讀者了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有很好的引導(dǎo)作用。

　　我們知道，古詩文的學(xué)習(xí)離不開訓(xùn)詁。訓(xùn)詁，簡單地說，就是解釋古代的語言。運(yùn)用聲訓(xùn)、形訓(xùn)、義訓(xùn)、互訓(xùn)、語境分析和詞語來源與演變分析等訓(xùn)詁的方法，探求古代詩文中詞義、語法、修辭等現(xiàn)象，解決古詩文中的古義問題、古字問題、借字和誤字問題，可以幫助我們準(zhǔn)確地閱讀理解古代詩文，從而更深入地理解這些文獻(xiàn)中的思想和文化內(nèi)涵。同時(shí)，訓(xùn)詁也為我們提供了一個(gè)獨(dú)特的視角，讓我們能夠從語言學(xué)的角度去探索和理解中華文化的發(fā)展脈絡(luò)和演變規(guī)律。

　　1964年北京出版社出版的陸宗達(dá)先生著《訓(xùn)詁淺談》，是新中國成立后出版得比較早的一本訓(xùn)詁學(xué)著作。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從上世紀(jì)80年代至今，國內(nèi)出版的訓(xùn)詁學(xué)著作有近200種之多，但專門為中學(xué)語文教師編寫的古詩文訓(xùn)詁著作卻鳳毛麟角。

　　上世紀(jì)90年代，為適應(yīng)中學(xué)語文教師繼續(xù)教育的需要，陸續(xù)出現(xiàn)了三本與語文教學(xué)相關(guān)的訓(xùn)詁學(xué)著作。1994年，盛九疇編著《訓(xùn)詁與文言文教學(xué)》由上海教育出版社出版，該書是作者在為本科生和中學(xué)教師授課的講義基礎(chǔ)上整理而成的。1997年，張廣飛著《訓(xùn)詁學(xué)與中學(xué)文言文教學(xué)》由杭州大學(xué)出版社出版，該書也是作者在為中學(xué)語文教師培訓(xùn)的講義基礎(chǔ)上寫成的。1998年，黃靈庚等著《訓(xùn)詁學(xué)與語文教學(xué)》由浙江古籍出版社出版，該書同樣是作者在為中學(xué)語文教師開設(shè)的繼續(xù)教育課程講稿的基礎(chǔ)上寫成的。該書分“導(dǎo)論”“訓(xùn)詁的類別”“形訓(xùn)”“雙聲與疊韻”“聲訓(xùn)”“古音通假”“義訓(xùn)”“方俗語的訓(xùn)詁”“古書辭例在語文教學(xué)中的應(yīng)用”九章，較為系統(tǒng)地闡釋了訓(xùn)詁學(xué)的內(nèi)容及其與語文教學(xué)的關(guān)系。從中國語文教育史的角度看，這三部差不多同時(shí)出現(xiàn)的著作填補(bǔ)了長期以來針對中學(xué)語文教師編寫的從訓(xùn)詁學(xué)角度闡釋語文教學(xué)著作的空白。

　　令人遺憾的是，除了上世紀(jì)90年代出版的這三部專論訓(xùn)詁學(xué)與語文教學(xué)(主要是中學(xué)文言詩文教學(xué))的著作外，進(jìn)入21世紀(jì)后的20多年，竟然很少有同類著作出版。這四分之一世紀(jì)出版的同類著作僅有以下幾部：2003年和2004年，陳小平撰寫的《高中語文語義探究》和《初中語文語義探究》先后由浙江古籍出版社出版。這兩本書主要是對中學(xué)語文課本中疑難字詞句及其注釋的探究和補(bǔ)充、訂正，故稱“語義探究”。其探究的內(nèi)容不限于文言詩文，也包括現(xiàn)代白話課文。2008年，汪少華著《古詩文詞義訓(xùn)釋十四講》由上海書店出版社出版。該書以講座的形式，從社會性原則、時(shí)代性原則、文獻(xiàn)材料的規(guī)范使用等十四個(gè)方面，對古詩文詞義訓(xùn)釋進(jìn)行了論述和探討，對于推動古詩文詞義訓(xùn)釋研究的深入發(fā)展具有重要意義。美中不足的是，該書系作者在給研究生講授“訓(xùn)詁方法與實(shí)踐”課程的講義基礎(chǔ)上整理而成，雖然也為包括中學(xué)語文教師在內(nèi)的廣大讀者提供了學(xué)習(xí)古詩文詞義訓(xùn)釋的寶貴資源和方法指導(dǎo)，但并非專門針對中學(xué)語文教師的古詩文教學(xué)而作。

　　進(jìn)入21世紀(jì)，新課改全面啟動，《訓(xùn)詁學(xué)與語文教學(xué)》由黃靈庚教授根據(jù)新課標(biāo)中學(xué)語文教科書進(jìn)行了修訂，更換了例句，新增了“文言文教學(xué)備課與教學(xué)”一章，2008年由浙江大學(xué)出版社出版。此后，黃靈庚教授又根據(jù)統(tǒng)編中學(xué)語文教科書再次進(jìn)行了修訂，又一次更換了例句，新增了《送東陽馬生序》《詠懷古跡》備課案例和“本書古漢語詞匯索引”，并更名為《中學(xué)古詩文教學(xué)與訓(xùn)釋》，2023年由商務(wù)印書館作為“語文教師小叢書”之一種重新出版。新出的《中學(xué)古詩文教學(xué)與訓(xùn)釋》共30余萬字，其中收錄的古詩文訓(xùn)釋例句達(dá)800多條。從《訓(xùn)詁學(xué)與語文教學(xué)》到《中學(xué)古詩文教學(xué)與訓(xùn)釋》，本書填補(bǔ)了從訓(xùn)詁學(xué)角度助力中學(xué)古詩文教學(xué)著作的空白，也為廣大語文教師古詩文素養(yǎng)和古詩文教學(xué)水平的提升提供了幫助。此次重新出版，顯示了該書選題的重要性和生命力，也顯示了該書本身的質(zhì)量和受讀者歡迎的程度。

　　傳承中華文明，不是貼標(biāo)簽，而要落到實(shí)處。如果我們的語文教師不掌握一定的訓(xùn)詁學(xué)知識，講不清古詩文字詞句篇的含義，長此以往，我們老祖宗的這些東西是會失傳的。《中學(xué)古詩文教學(xué)與訓(xùn)釋》的出版，是普及訓(xùn)詁知識，為古詩文學(xué)習(xí)者提供工具，為語文教科書編制提供參考。我們也相信將會有更多有識之士，為傳承中華文明作出努力，為推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展奠基。

　　（作者系揚(yáng)州大學(xué)中國語文教育研究所所長）

《中國教育報(bào)》2024年09月05日 第07版