尊重兒童發(fā)展規(guī)律 落實(shí)立德樹(shù)人任務(wù)

　　小學(xué)低段《道德與法治》教材在修訂過(guò)程中以國(guó)家要求為根本遵循，以培育有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人為指向，尊重兒童發(fā)展規(guī)律，在堅(jiān)持正確的政治方向和價(jià)值導(dǎo)向、堅(jiān)持一體化編排教材內(nèi)容、堅(jiān)持發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的指導(dǎo)思想和原則下，體現(xiàn)出三個(gè)方面的特點(diǎn)。

　　落實(shí)課標(biāo)精神

　　新教材認(rèn)真落實(shí)《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《課程標(biāo)準(zhǔn)》）以及系列重大主題教育進(jìn)課程教材文件的要求，著力做到“四個(gè)注重”。

　　一是注重活動(dòng)教育。實(shí)踐性是《課程標(biāo)準(zhǔn)》所規(guī)定的本課程的重要特征，活動(dòng)是實(shí)踐性在小學(xué)階段的主要體現(xiàn)，是小學(xué)低段兒童實(shí)現(xiàn)自身與環(huán)境交互作用的重要方式，通過(guò)活動(dòng)，兒童構(gòu)建起自己對(duì)他人、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)和世界的理解，逐步形成生活觀和世界觀。

　　二是注重真實(shí)教育。教育要引導(dǎo)學(xué)生直面自己成長(zhǎng)的真實(shí)感受與生活中的真實(shí)問(wèn)題。教材聚焦兒童成長(zhǎng)中普遍存在的真問(wèn)題，如在入學(xué)教育中認(rèn)識(shí)校園、交新朋友、學(xué)會(huì)上課、過(guò)好課余生活等，通過(guò)幫助兒童解決成長(zhǎng)中的真問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)兒童真實(shí)成長(zhǎng)。

　　三是注重興趣引導(dǎo)。激發(fā)兒童學(xué)習(xí)興趣是任何學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生的前提。教材編寫(xiě)盡量采用兒童語(yǔ)言、兒童敘事視角，通過(guò)繪本式教材設(shè)計(jì)、多元教育活動(dòng)呈現(xiàn)，激發(fā)兒童感受生活、思考選擇、辨析價(jià)值、采取行動(dòng)的興趣，通過(guò)生動(dòng)活潑、圖文并茂的形式和貼近生活的內(nèi)容，吸引兒童通過(guò)教材走向真實(shí)的成長(zhǎng)。

　　四是注重正面教育。教材在內(nèi)容立意、語(yǔ)言表達(dá)和范例選取等方面，以正向引導(dǎo)為敘事基調(diào)，以積極進(jìn)取為主體視角，盡量減少負(fù)面表達(dá)、范例所產(chǎn)生的消極教育暗示，使教材從設(shè)計(jì)思路到具體事例的選擇、從形式到內(nèi)容都以正面教育為基本立場(chǎng)，為兒童成長(zhǎng)營(yíng)造健康向上的教材文化。

　　尊重兒童發(fā)展規(guī)律

　　教材修訂認(rèn)真考慮學(xué)科特點(diǎn)、兒童成長(zhǎng)、教學(xué)實(shí)踐及現(xiàn)實(shí)生活等多方面需要，在內(nèi)容上整體采用螺旋上升的編排邏輯，突出“四條主線(xiàn)”。

　　一是以學(xué)科邏輯為主導(dǎo)線(xiàn)。精神養(yǎng)成邏輯是教材編寫(xiě)的核心遵循?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)以“成長(zhǎng)中的我”為原點(diǎn)，將學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程的基礎(chǔ)，這與中國(guó)傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)修身齊家治國(guó)平天下的理論一致。小學(xué)低段《道德與法治》教材的修訂，以我與自身，我與自然、家庭、他人、社會(huì)，我與國(guó)家和人類(lèi)文明的邏輯關(guān)系為單元順序安排的依據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生的精神不斷成長(zhǎng)、不斷超越。

　　二是以?xún)和l(fā)展邏輯為主體線(xiàn)。教材編寫(xiě)是服務(wù)于學(xué)生成長(zhǎng)的。學(xué)生是教育的主體，關(guān)注學(xué)生生活和成長(zhǎng)中的問(wèn)題，幫助兒童解決這些問(wèn)題，通過(guò)問(wèn)題解決助力兒童精神成長(zhǎng)，是道德與法治課程實(shí)效的重要保證。兒童生活和發(fā)展中的問(wèn)題作為小學(xué)低段《道德與法治》教材修訂的主體線(xiàn)索，構(gòu)成教材內(nèi)容設(shè)計(jì)的重要依據(jù)。

　　三是以生活實(shí)踐邏輯為時(shí)間線(xiàn)。教育總是發(fā)生在現(xiàn)實(shí)文化的社會(huì)情境中的。教材修訂充分考慮教育的實(shí)踐邏輯，盡量將教育內(nèi)容安排與兒童生活中的社會(huì)和文化事件、教育現(xiàn)實(shí)的整體安排相協(xié)調(diào)，這便是教材編寫(xiě)的生活實(shí)踐邏輯，構(gòu)成教材編寫(xiě)的時(shí)間進(jìn)度線(xiàn)。

　　四是以螺旋上升邏輯為內(nèi)容線(xiàn)。教材修訂采用螺旋上升的主題編排邏輯，即同一主題內(nèi)容的教育，依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展由低到高的水平，出現(xiàn)在小學(xué)低段不同冊(cè)次中，但這種出現(xiàn)不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是有著不斷深化的教育目標(biāo)設(shè)計(jì)和教學(xué)重點(diǎn)定位。

　　凸顯兒童興趣

　　教材修訂注重凸顯兒童興趣，體現(xiàn)小學(xué)低段教材的特點(diǎn)。

　　一是采用對(duì)話(huà)式語(yǔ)言風(fēng)格。從兒童立場(chǎng)出發(fā)，教材通篇采用兒童對(duì)話(huà)的語(yǔ)言表達(dá)方式。教材中設(shè)計(jì)了與兒童同齡的引導(dǎo)兒童，作為教材的“主持人”。“主持人”通過(guò)提問(wèn)、打開(kāi)話(huà)題、提示注意點(diǎn)和小結(jié)的方式，與學(xué)習(xí)者展開(kāi)對(duì)話(huà)，一起進(jìn)入學(xué)習(xí)主題，推進(jìn)學(xué)習(xí)過(guò)程。這種對(duì)話(huà)式語(yǔ)言風(fēng)格改變了傳統(tǒng)教育中受教育者的被動(dòng)地位，調(diào)動(dòng)了對(duì)話(huà)參考者的學(xué)習(xí)積極性，更體現(xiàn)了學(xué)習(xí)者的主體地位?？紤]到低段兒童的語(yǔ)言能力和表達(dá)習(xí)慣，教材中對(duì)話(huà)也盡量采用了口語(yǔ)化的表達(dá)方式，保證語(yǔ)言的普遍性與規(guī)范性，這一方面使教材因童言童語(yǔ)更容易被低段小學(xué)生接受，另一方面也縮小了學(xué)習(xí)者與教材間的心理距離，使教材充滿(mǎn)了童趣。

　　二是采用繪本式呈現(xiàn)方式。小學(xué)低段兒童的識(shí)字能力有限，但有一定的情境理解能力。道德與法治的學(xué)習(xí)是依賴(lài)情境的社會(huì)性學(xué)習(xí)，而對(duì)社會(huì)性情境的理解，小學(xué)低段兒童無(wú)法完全通過(guò)文字實(shí)現(xiàn)，繪本是最適合他們的閱讀方式。低段教材采用繪本式編寫(xiě)，以圖為主，輔之以文，使兒童能夠通過(guò)圖示理解相對(duì)復(fù)雜的社會(huì)和生活情境中的問(wèn)題，獲得對(duì)社會(huì)與生活的理解。繪本式教材改變了傳統(tǒng)教材以文字為主、圖畫(huà)為輔的呈現(xiàn)方式，降低了識(shí)字量對(duì)兒童社會(huì)性成長(zhǎng)的限制，除增加了教材的趣味性和對(duì)兒童的吸引力外，還為識(shí)字量較少的低年齡段兒童降低了學(xué)習(xí)理解的門(mén)檻。

　　三是采用活動(dòng)性?xún)?nèi)容設(shè)計(jì)。具體形象認(rèn)知是小學(xué)低段學(xué)生的主要認(rèn)知學(xué)習(xí)方式，而道德與法治課程涉及的教育內(nèi)容，無(wú)論是價(jià)值觀念、法治觀念還是習(xí)慣的養(yǎng)成及內(nèi)在情感的激發(fā)與豐富，都依賴(lài)兒童參與活動(dòng)實(shí)踐的真實(shí)過(guò)程。在此過(guò)程中形成的觀念，是與道德情感、意愿相融合的觀念，因而也是具有行動(dòng)傾向的觀念，是一種立體的實(shí)踐智慧，而非單維的觀念或行為。這正是社會(huì)性學(xué)習(xí)不同于純粹的學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)的差異所在。

　?。ㄗ髡呦的暇煼洞髮W(xué)道德教育研究所副所長(zhǎng)）

《中國(guó)教育報(bào)》2025年01月17日 第05版