以少先隊(duì)為依托創(chuàng)新小學(xué)思政教育

習(xí)近平總書(shū)記在主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，思想政治教育要“從娃娃抓起”。小學(xué)階段是學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，從小加強(qiáng)他們的思想政治教育，幫助他們“扣好人生第一粒扣子”，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的基礎(chǔ)。

小學(xué)生對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是感性的，他們的知識(shí)和能力是在與社會(huì)環(huán)境互動(dòng)中逐步發(fā)展和建構(gòu)的，離開(kāi)具體的生活場(chǎng)景抽象地談?wù)撜螣o(wú)異于緣木求魚(yú)。由于小學(xué)生年齡小，在實(shí)際的思政教育過(guò)程中如果把握不好，出現(xiàn)空洞講授文本，或是簡(jiǎn)單灌輸政治知識(shí)、國(guó)家觀念、行為規(guī)范，忽視復(fù)雜多元的社會(huì)情境，脫離學(xué)生生活場(chǎng)景等現(xiàn)象，就會(huì)讓思政教育缺乏親和力、生動(dòng)感和針對(duì)性。這樣的教育，會(huì)讓小學(xué)生覺(jué)得離自己“高”“遠(yuǎn)”“無(wú)趣”，很難被打動(dòng)，更難入腦入心，并不能真正意義上指導(dǎo)和幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

中國(guó)少年先鋒隊(duì)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的少年兒童群眾組織，也是學(xué)生接觸的第一個(gè)正式組織，是學(xué)生認(rèn)識(shí)黨、認(rèn)識(shí)民族和國(guó)家、認(rèn)識(shí)中國(guó)革命歷史、認(rèn)識(shí)社會(huì)的開(kāi)始。作為校園內(nèi)的紅色組織，對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)大吸引力。因此，少先隊(duì)在發(fā)揮思政教育方面具有獨(dú)特的魅力和優(yōu)勢(shì)。學(xué)校以少先隊(duì)為依托，探索把思想政治教育與學(xué)生自己的組織活動(dòng)相結(jié)合，通過(guò)主題活動(dòng)設(shè)計(jì)、師生共同參與、家校社區(qū)互動(dòng)等方式，整合學(xué)科內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的思想政治教育資源，把小學(xué)生的思政教育辦得喜聞樂(lè)見(jiàn)、生動(dòng)活潑、觸動(dòng)心靈。

    創(chuàng)新德育課程——

    在“知、情、意、行”中增強(qiáng)思政教育實(shí)效性

小學(xué)生思政教育的方法創(chuàng)新不應(yīng)是隨意的、盲目的，而是要春風(fēng)化雨、由淺入深、循序漸進(jìn)。要變“說(shuō)教”為“引導(dǎo)”，要結(jié)合孩子興趣和年齡特點(diǎn)，積極創(chuàng)新學(xué)校少先隊(duì)德育課程，通過(guò)啟發(fā)學(xué)生積極的內(nèi)心情感體驗(yàn)，來(lái)增強(qiáng)小學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。

學(xué)校首先從少先隊(duì)活動(dòng)禮儀規(guī)范抓起，開(kāi)設(shè)少先隊(duì)禮儀學(xué)堂，內(nèi)容包括“小學(xué)生為什么要加入光榮的隊(duì)組織”“怎樣佩戴紅領(lǐng)巾”“為什么要保護(hù)紅領(lǐng)巾的整潔”“隊(duì)禮為什么要高高舉過(guò)頭頂”“敬隊(duì)禮時(shí)為什么要有標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作”“為什么要有嚴(yán)整的隊(duì)容”“隊(duì)員為什么要維護(hù)少先隊(duì)的榮譽(yù)”等，讓學(xué)生在一系列“低、小、細(xì)、實(shí)”的實(shí)際問(wèn)題和實(shí)際操作中，不僅逐步養(yǎng)成個(gè)人服從組織的意識(shí)和行為習(xí)慣，更重要的是讓學(xué)生感悟其中的思想內(nèi)涵，體悟崇高的理想信念對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步具有重大意義，從而幫助學(xué)生從小厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行認(rèn)真落實(shí)在“好好學(xué)習(xí)、天天向上”的具體行動(dòng)中。

其次，學(xué)校深度挖掘少先隊(duì)發(fā)展史中蘊(yùn)含的紅色基因，從北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的勞動(dòng)童子軍、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的共產(chǎn)主義兒童團(tuán)，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的抗日兒童團(tuán)、1946—1949年建立的少年先鋒隊(duì)，再到新中國(guó)成立后統(tǒng)一建立的中國(guó)少年兒童隊(duì)，后改名為中國(guó)少年先鋒隊(duì)，少先隊(duì)作為黨的“預(yù)備隊(duì)”，與“先鋒隊(duì)”“突擊隊(duì)”有著一脈相承的紅色基因，所以學(xué)校從《隊(duì)章》中“我們的隊(duì)名”“我們隊(duì)的創(chuàng)立者和領(lǐng)導(dǎo)者”“我們隊(duì)的目的”“我們的入隊(duì)誓詞”“我們的呼號(hào)”等方面著手，通過(guò)開(kāi)展講述英雄故事、走訪(fǎng)英模家庭、傳頌英模事跡、祭掃烈士陵園等內(nèi)容鮮活、形式新穎的活動(dòng)，啟蒙養(yǎng)正，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)黨的樸素情感，并把偉大的民族精神和革命傳統(tǒng)、堅(jiān)定的政治態(tài)度傳遞給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生努力成長(zhǎng)為具有偉大志向、中國(guó)精神、民族氣節(jié)的新一代。

    強(qiáng)化活動(dòng)實(shí)踐性——

    將抽象的思政內(nèi)容還原為學(xué)生生活體驗(yàn)

活動(dòng)育人，實(shí)踐育人，是少先隊(duì)最為鮮明的特性。充分發(fā)揮每一名學(xué)生在隊(duì)組織中實(shí)踐參與的自主性、積極性、創(chuàng)造性，以及少先隊(duì)活動(dòng)的豐富性、實(shí)踐性、生活化，這是當(dāng)前加強(qiáng)學(xué)生思想政治理論教育方式最有針對(duì)性和實(shí)效性的途徑。

以學(xué)校中國(guó)少年先鋒隊(duì)第一次代表大會(huì)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“少代會(huì)”）為例，從“少代會(huì)是什么”“為什么要召開(kāi)少代會(huì)”“怎么召開(kāi)少代會(huì)”的知識(shí)建構(gòu)，到“如何選代表”“代表如何履職”，再到小代表們通過(guò)各種方式廣泛征求隊(duì)員的意見(jiàn)、要求和建議，用書(shū)面形式提交大會(huì)討論等整個(gè)過(guò)程，學(xué)校構(gòu)建了以“我是主人”為主題的活動(dòng)課程體系，喚醒每一名少先隊(duì)員的主人翁意識(shí)：不僅要成為自身成長(zhǎng)的主人，成為學(xué)校發(fā)展的主人，更要成為時(shí)代發(fā)展的主人，祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的主人。

學(xué)校以倒計(jì)時(shí)30天的方式每天展示和推進(jìn)少代會(huì)的籌備過(guò)程，更是調(diào)動(dòng)了每一名學(xué)生的參與積極性和主動(dòng)性?！靶《渎?tīng)民聲”“小眼睛看校園”“小嘴巴講文化”等，尤其是通過(guò)“小小手寫(xiě)提案”全校共征集817份提案，充分增強(qiáng)了學(xué)生民主參與的意識(shí)與能力，而小代表們也以高度負(fù)責(zé)、認(rèn)真履職的態(tài)度和實(shí)際行動(dòng)表達(dá)了對(duì)少先隊(duì)組織、對(duì)紅領(lǐng)巾的尊重與熱愛(ài)。

在這樣一種集民主化、具體化、生活化及豐富性、整合性、生成性為一體的具體實(shí)踐中，彰顯出小小少先隊(duì)員們的家國(guó)情懷、使命擔(dān)當(dāng)與社會(huì)責(zé)任感。正是這樣強(qiáng)化活動(dòng)實(shí)踐性的思政課教學(xué)方式，才具有靈性、動(dòng)感和吸引力。

    開(kāi)發(fā)活動(dòng)資源——

    構(gòu)建“合力育人”的思政教育環(huán)境

“教育即生活，生活即教育”，學(xué)校結(jié)合新時(shí)代對(duì)教育的新要求，積極探索“小腳丫行萬(wàn)里路”研學(xué)課程，讓學(xué)生走出校園，走向社會(huì)，親近大自然。

學(xué)校將研學(xué)課程納入學(xué)校教育教學(xué)計(jì)劃，結(jié)合小學(xué)生年齡特點(diǎn)和成長(zhǎng)需要，回歸生活世界、注重綜合學(xué)習(xí)、關(guān)注知行合一，重點(diǎn)設(shè)計(jì)了圍繞探究、體驗(yàn)、服務(wù)三個(gè)方面的研學(xué)課程，有計(jì)劃、分階段、設(shè)主題、分模塊地整體推進(jìn)?？疾焯骄啃脱袑W(xué)課程以項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的方式讓學(xué)生走進(jìn)科技館、博物館及大自然去觀察、去發(fā)現(xiàn)、去研究；社會(huì)服務(wù)型研學(xué)課程是讓學(xué)生走進(jìn)養(yǎng)老院、福利院、幼兒園去實(shí)際奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心；而參觀體驗(yàn)型研學(xué)課程則是讓學(xué)生走進(jìn)工廠、軍營(yíng)等感受祖國(guó)的發(fā)展、家鄉(xiāng)的變化。

同時(shí)，學(xué)校也給予學(xué)生自主空間，引導(dǎo)他們自主選定主題、自主參與活動(dòng)策劃、自主組織管理。比如，在二年級(jí)學(xué)生自主開(kāi)展的“小腳丫·愛(ài)家鄉(xiāng)”研學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生們走進(jìn)中科院稀土研發(fā)中心，學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，了解家鄉(xiāng)資源；走進(jìn)博物館、探訪(fǎng)圖書(shū)館、走進(jìn)喬家金街、聽(tīng)革命老前輩講故事，展望歷史卷軸，感受包頭魅力；走進(jìn)美食店鋪，從美食的生產(chǎn)加工制作與美食相關(guān)知識(shí)等方面，深入、全面地了解、感悟家鄉(xiāng)的美食文化；走進(jìn)蒙古族學(xué)校、賽罕塔拉公園，感受家鄉(xiāng)服飾之美……學(xué)校充分讓學(xué)生在“行走的社會(huì)大課堂”的親身經(jīng)歷與現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

學(xué)校以少先隊(duì)為單位組織的一系列活動(dòng)，不僅實(shí)現(xiàn)了教師、課程、活動(dòng)等德育資源的大整合，也很好地實(shí)現(xiàn)了國(guó)家、社會(huì)、家庭和學(xué)校資源的融合貫通。以少先隊(duì)活動(dòng)為小學(xué)生思政教育的支點(diǎn)，學(xué)校已逐步建立起全員育人、全面育人和全過(guò)程育人的德育體系，撬起了育人新天地。

（作者系內(nèi)蒙古包頭市鋼鐵大街第三小學(xué)校長(zhǎng)）

《中國(guó)教育報(bào)》2019年04月10日第5版