愛國主義是中華民族精神的核心,是中華文明薪火相傳、中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大精神力量。深入發(fā)掘和研究中華民族的愛國主義精神,具有十分重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。我國著名愛國主義教育專家、咸陽師范學(xué)院愛國主義教育研究所原所長龐士讓教授,持之以恒從事愛國主義研究,積35年學(xué)術(shù)探索之精華,結(jié)集出版了《論愛國主義》一書。這部近68萬字的厚重學(xué)術(shù)著作,為深化研究中華民族愛國主義及其教育作出了自己的貢獻(xiàn)。
作者以深厚的歷史感深入發(fā)掘了中國近代史的愛國主義豐富資源。該書對中華民族的愛國主義做了比較全面的研究,涉及古代、近代和現(xiàn)當(dāng)代等幾個(gè)歷史時(shí)期。其中,最能夠體現(xiàn)作者史學(xué)功底和學(xué)術(shù)功力的,是關(guān)于中國近代愛國主義的研究。
首先,對中國近代愛國主義過程和特點(diǎn)進(jìn)行了總體性把握。作者在《求是》雜志上發(fā)表的《中國近代愛國主義的基本特點(diǎn)》一文,將我國近代愛國主義的基本特點(diǎn)概括為三個(gè)方面:一是范圍廣,它動(dòng)員了我國社會(huì)各個(gè)階級和階層的人們,涵蓋了所有的社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域,形成了救國救民的人民戰(zhàn)爭;二是發(fā)展快,斗爭浪潮相互銜接,思想觀念不斷更新;三是歸宿好,在政治上確立了無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo),思想上接受了馬克思主義指導(dǎo),方向上選定了社會(huì)主義道路。其次,對中國近代若干重要?dú)v史人物的愛國思想進(jìn)行了深入發(fā)掘和深度闡釋。作者詳細(xì)研究了龔自珍、林則徐、魏源、洪秀全、杜文秀、曾國藩、孫中山、蔡鍔等人的愛國思想,史料翔實(shí),結(jié)論中肯,思想深刻。最后,作者對近代史上的愛國主義進(jìn)行了多角度的透視。比如,對一些歷史事件(甲午戰(zhàn)爭、義和團(tuán)、太平天國等)的愛國主義沉思,對中國共產(chǎn)黨與中國近代愛國主義關(guān)系的梳理,以及對近代史教學(xué)中如何體現(xiàn)愛國主義教育等的建議。這些論述都具有作者獨(dú)到的見解和新意。
作者以突出的現(xiàn)實(shí)感合理闡釋了當(dāng)代中國愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵。作者關(guān)注現(xiàn)實(shí),觀察和思考當(dāng)代中國的愛國主義,從不同角度闡述了當(dāng)代中國愛國主義的豐富內(nèi)涵。首先,作者論述了當(dāng)代中國愛國主義的基本性質(zhì)和內(nèi)容,概括了當(dāng)代中國愛國主義教育的時(shí)代特征。作者認(rèn)為,在當(dāng)代中國,愛國主義與社會(huì)主義本質(zhì)上是統(tǒng)一的,愛國、愛黨、愛社會(huì)主義是相互結(jié)合、不可分割的“三位一體”。其次,論述了當(dāng)代中國愛國主義的主題是建設(shè)中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。習(xí)近平總書記指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,是當(dāng)代中國愛國主義的鮮明主題?!弊髡咭源藶橐罁?jù),論述了中國特色社會(huì)主義代表了全國人民的根本利益和愛國愿望,是史無前例的愛國創(chuàng)舉;要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的道路上,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。再其次,作者還聯(lián)系香港和澳門的回歸,聯(lián)系我駐南斯拉夫使館被炸的事件,進(jìn)行愛國主義與愛國主義教育的思考。關(guān)于如何把握香港實(shí)行“一國兩制”的戰(zhàn)略構(gòu)想,作者提出:“一國是前提,內(nèi)地是主體。中國與香港,是全國與地方的關(guān)系;內(nèi)地與香港,是主體與局部的關(guān)系?!毕愀邸拈T的回歸表明:落后就要挨打,強(qiáng)大才有主動(dòng);主權(quán)是人權(quán)的保障,愛國主義是中國心和民族魂。最后論述了理性愛國的重要性。早在2008年3月,作者就在《中國教育報(bào)》上發(fā)表《理性愛國更有力 理性愛國國更強(qiáng)》一文,率先對“理性愛國”進(jìn)行理論闡述,指出:“愛國是為強(qiáng)國,需要熱情,更需要理性。糊里糊涂的愛,不行;樸素感性的愛,不夠;偏激盲動(dòng)的愛,不可?!边@些論述啟人心智,至今具有突出的現(xiàn)實(shí)意義。
作者以強(qiáng)烈的使命感創(chuàng)立了具有中國氣派和時(shí)代特質(zhì)的“愛國主義教育學(xué)”。作者長期致力于愛國主義教育,不僅身體力行,作數(shù)百場愛國主義報(bào)告,而且從學(xué)理上去研究愛國主義教育,取得豐碩科研成果。特別值得注意的是,作者率先明確提出了建構(gòu)“愛國主義教育學(xué)”的倡議,并為此做了大量的基礎(chǔ)性工作。他在21世紀(jì)初連續(xù)發(fā)表多篇論文,提出和論證“建立愛國主義教育學(xué)”的意義和設(shè)想,并以“愛國主義教育學(xué)研究”為題獲得陜西省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目,出版了《愛國主義教育學(xué)研究》一書。首先論述了構(gòu)建愛國主義教育學(xué)的必要性和緊迫性,以及可能性和現(xiàn)實(shí)性;并提出了構(gòu)建愛國主義教育學(xué)的整體設(shè)想,包括研究對象、理論指南、根本任務(wù)、學(xué)科特點(diǎn)、研究方法等。特別是明確了五種主要研究方法:調(diào)查研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、系統(tǒng)綜合法、比較研究法、個(gè)案研究法。概括了當(dāng)代中國愛國主義教育的時(shí)代特征,論述了愛國主義教育與改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、加入經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的關(guān)系。論述了當(dāng)代中國愛國主義教育的基本要求。他提出:愛國主義教育是全民教育;愛國主義教育首在廣泛,重在深入,貴在持久;青少年是愛國主義教育的重點(diǎn)對象,學(xué)校是愛國主義教育的前沿陣地、敏感地帶、輻射中心;愛國主義教育應(yīng)該更注重質(zhì)的提高和縱向深入。這些論述對于在當(dāng)前條件下開展愛國主義教育具有重要啟示意義。
(作者系中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、教育部長江學(xué)者特聘教授)
《中國教育報(bào)》2019年12月02日第10版
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